Hati Yang Mati

Hati merupakan organ paling utama di dalam tubuh manusia dan merupakan nikmat paling agung.Pada hatilah terletak niat kita. Sabda Rasulullah:

”Sesungguhnya dalam diri manusia itu ada seketul daging,jika baik daging itu,makan baiklah seluruh diri manusia itu.Jika buruk daging itu makan buruklah seluruh diri manusia itu.Ketahuilah ,bahawa ia adalah hati.”

Kita perlu menjaga hati supaya tidak sakit dan mati.Jika hati sakit maka terjadilah gejala-gejala sosial dan keruntuhan akhlak yang melanda masyarakat kita hari ini.Hati merupakan amanah Tuhan juga seperti mata,kaki tangan mulut dan lain-lain.Kita wajib menjaganya dari melakukan dosa dan maksiat.Hadis Rasulullah S.A.W:

Siapa yang melakukan suatu dosa, maka akan tumbuh di hatinya setitik hitam, kiranya ia bertaubat akan terkikislah titik hitam itu dari muka hatinya. Jika ia tidak bertaubat, maka titik hitam itu akan terus merebak sehingga seluruh muka hatinya menjadi hitam. (Riwayat Al-Imam Ibnu Majah)

Titik hitam jika tidak diikuti taubat dan istirgfar akan menyebabkan hati menjadi gelap.Kita akan dapat merasai kemanisan beribadat jika hati kotor.Ia juga menghalang cahaya iman daripada memasuk hati kita.Dalam surah al-Baqarah Allah berfirman:

Kemudian sesudah itu, hati kamu menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi. Padahal di antara batu-batu itu ada yang terpancar dan mengalir sungai daripadanya, dan ada pula di antaranya yang pecah-pecah terbelah lalu keluar mata air daripadanya. Dan ada juga di antaranya yang jatuh kebawah kerana takut kepada Allah, sedang Allah tidak sekali-kali lalai daripada apa yang kamu kerjakan.[74]

Tengoklah perumpamaan Allah berikan kepada kita.Batu pun boleh pecah sebab patuhkan Tuhannya.Ini merupakan satu sindiran kepada kita,adakah hati kita lagi keras daripada batu?

Hati boleh mati kerana

1)Tidak mengambil iktibar daripada ujian dan didikan oleh Allah.Dalam surah Az Zumar Allah berfirman:

Maka kecelakaan besarlah bagi orang-orang yang keras membatu hatinya daripada menerima peringatan yang diberi oleh Allah. Mereka yang demikian keadaannya, adalah dalam kesesatan yang nyata.

2)Hati mati sebab tidak diberi makanan rohani seperti berzikir,mendengar nasihat,muhasabah diri,membaca dan tadabur al Quran..

Cara-cara untuk mengubat hati adalah

1Baca Al Quran dengan maknanya-Al Quran adalah mukjizat yang tiada tolok bandingnya,juga merupakan ubat segala penyaki.Dengan mengistiqamahkan diri membaca dan mereflekkan isi kandungan kedalam kehidupan seharian kita akan menjadikan tidak lalai daripada mengingati Allah.

2)Mengosongkan perut daripada terlalu kenyang atau berpuasa- Kita dapat merehatkan hati yang penat bekerja jika kerap makan dan menyebabkan kite lebih senang untuk beribadat.Rasulullah pernah bersabda:

““Barangsiapa yang sedikit makannya, sihatlah perutnya dan bersihlah hatinya. Barangsiapa yang banyak makannya, maka sakitlah perutnya dan keraslah hatinya”.

Sabda Rasulullah lagi:

Sabda Rasulullah SAW lagi: “ janganlah kamu matikan hati kamu dengan membanyakan makan dan minum, sesungguhnya hati itu seumpama tumbuh-tumbuhan, jika banyak disirami air maka ia akan mati ”.

3)Sentiasa bangun malam beribadat kepada Allah S.W.T-Dapat menjauhkan kita daripada tipu daya syaitan dan dosa.Memperoleh keredhaan Allah.Kita

4Sentiasa bersama orang soleh-Apabila kita bersama orang baik,kita akan cenderung untuk berbuat baik dan sebaliknya.

Selain itu,ada juga amalan-amalan sunat lain yang boleh dilakukan.Tambah lagi amalan-amalan yang ringan.Lazimkan bersedekah,solat sunat duha dan sebagainya.Solat fardhu juga perlu dijaga.Jangan terlalu laju,ikut sahaja alirannya.Selain itu,kita sebagai orang Islam,tidak harus lupa yang kita ada senjata yang agung,iaitu doa.Doa lah banyak-banyak mintak Allah teguhkan hati di samping meminta kejayaan di dunia dan di akhirat dan memohon yang terbaik untuk orang yang kita sayangi.Sekian,terima kasih.

Hadis 24:Larangan melakukan kezaliman

Daripada Abu Zar al-Ghifaari r.a, daripada Rasulullah s.a.w berdasarkan apa yang diriwayatkannya daripada Tuhannya yang Maha Mulia lagi Maha Tinggi bahawasanya Ia berfirman :

"Wahai hamba-hamba-Ku! Sesungguhnya Aku mengharamkan ke atas diri-Ku kezaliman dan Aku menjadikan ia dikalangan kamu sebagai perkara yang diharamkan, maka janganlah kamu saling zalim menzalimi di antara satu sama lain.

Wahai hamba-hamba-Ku! Setiap kamu adalah sesat melainkan sesiapa yang Aku berikan kepadanya petunjuk, maka mintalah petunjuk daripada-Ku nescaya akan-Ku berikan petunjuk kepadamu. Wahai hamba-hamba-Ku setiap kamu adalah lapar melainkan sesiapa yang Aku memberikan kepadanya makan, maka mintalah makanan daripada-Ku nescaya akan Ku berikan makanan kepadamu.

Wahai hamba-hamba-Ku ! Setiap kamu adalah bertelanjang kecuali sesiapa yang Aku berikan kepadanya pakaian, maka mintalah pakaian daripada-Ku nescaya akan Ku berikan pakaian kepadamu. Wahai hamba-hamba-KU ! Sesungguhnya kamu melakukan kesalahan di waktu siang dan malam, dan aku mengampuni segala dosa, maka mintalah keampunan daripada-Ku, nescaya akan Ku berikan keampunan kepadamu.

Wahai hamba-hamba-Ku ! Sesungguhnya kamu tidak akan mampu untuk mendatangkan kemudaratan yang boleh menyakiti-Ku. Dan kamu tidak mampu mendatangkan faedah yang boleh memberikan manfaat kepada-Ku. Wahai hamba-hamba-Ku! Sesungguhnya, kalau semua manusia; yang terdahulu dan yang terkemudian daripada kamu, dari kalangan manusia atau jin, kesemua mereka keadaannya sama dengan hati seorang lelaki yang paling bertaqwa di kalangan kamu, kerajaan-Ku tidak akan bertambah sedikit pun di sebabkan perkara tersebut.

Wahai hamba-hamba-Ku ! kiranya semua manusia; yang terdahulu dan yang terkemudian daripada kamu, dari kalangan manusia atau jin, kesemua mereka keadaannya sama dengan hati seorang lelaki yang paling jahat daripada kamu, kerajaan-Ku tidak akan berkurangan sedikitpun disebabkan perkara tersebut.

Wahai hamba-hamba-Ku ! Kiranya semua manusia; yang terdahulu dan yang terkemudian daripada kamu, daripada kalangan manusia dan jin berada pada satu tempat, mereka meminta kepada-Ku, lalu Aku berikan kepada setiap orang akan permintaannya, maka perkara tersebut tidak akan mengurangkan apa yang ada pada-Ku melainkan sepertimana berkurangnya air lautan apabila dimasukkan sebatang jarum kemudian dikeluarkan daripadanya.

Wahai hamba-hamba-Ku! Sesungguhnya ia adalah amalan-amalan kamu yang Aku hitungkan untukmu, kemudian Aku sempurnakan balasan kamu disebabkan amalan-amalan kamu. Maka sesiapa yang mendapat kebaikan maka hendaklah dia memuji Allah dan sesiapa mendapat selain daripada itu, maka janganlah dia mencela kecuali dirinya sendiri."

[ Hadis riwayat Imam Muslim ]

Kandungan Hadis

1.Takrif hadis qudsi

Hadis Qudsi ialah apa yang diriwayatkan oleh Rasulullah s.a.w daripada Allah.Kadang-kadang melalui perantaraan Jibril a.s dan kadang kala melalui wahyu,ilham atau mimpi dan Rasulullah s.a.w bebas menyampaikannya mengikut susunan bahasa yang disukainya.Tidak ada perbezaan di antara hadis qudsi dan hadis nabawi kecuali pada hadis qudsi Rasulullah menyampaikan sanadnya kepada Allah.Oleh sebab itu,kebanyakan hadis ini disandarkan kepada Allah.Sandaran ini mengambil kira bahawa Allahlah yang bercakap melalui hadis qudsi.Kadang-kadang disandarkan kepada Rasulullah kerana bagindalah yang menyampaikannya daripada Tuhannya.

Perbezaan hadis qudsi dengan Quran:

a)Al Quran adalah mukjizat pada lafaz dan maknanya,berlainan dengan hadis qudsi.

b)Sah sembahyang dengan membaca Al Quran,sedangkan hadis qudsi tidak sah sembahyang malah membatalkan sembahyang.

c)Orang yang mengingkari Quran adalah kafir,orang yang mengingkari hadis qudsi adalah fasik.

d)Lafaz dan makna al Quran adalah daripada Allah manakala bagi hadi qudsi,lafaznya adalah daripada Rasulullah dan maknanya daripada Allah.

e)Tidak harus meriwayatkan al Quran dengan makna manakala hadis qudsi harus diriwayatkan dengan makna.

f)Al Quran tidak boleh disentuh melainkan oleh orang-orang yang bersuci dan hadis qudsi tidak disyaratkan suci ketika menyentuhnya.

g)Tidak harus bagi orang yang berjunub membaca al Quran ataupun membawanya dan harus baginya membawa atau membaca hadis qudsi.

h)Sesiapa yang membaca satu huruf daripada al Quran diberi pahala sepuluh kebaikan dan hadis qudsi tiada bagi pembacanya semata.

i)Al Quran tidak sah menjualnya(berdasarkan riwayat Ahmad) ataupun makruh menjualnya(di sisi mazhab Syafi'e)berbeza dengan hadis qudsi,ia tidak ditegah untuk dijual dan tidak juga makruh,mengikut kesepakatan ulama.

2.Pengharaman kezaliman ke atas Allah

Lafaz hadis ini "Aku mengharamkan kezaliman ke atas diri-Ku" jelas menyatakan bahawa Allah melarang dirinya daripada melakukan kezaliman terhadap hamba-hambanya.

Firman Allah:

"KeputusanKu itu tidak dapat diubah atau ditukar ganti, dan Aku tidak sekali-kali berlaku zalim kepada hambaKu"

(Qaf:29)

Firmannya lagi:

Sesungguhnya Allah tidak menganiaya manusia sedikitpun, akan tetapi manusia jualah yang menganiaya diri mereka sendiri.

(Yunus:44)

Firmannya lagi:

Sesungguhnya Allah tidak sekali-kali menganiaya (seseorang) sekalipun seberat zarah (debu). Dan kalaulah (amal yang seberat zarrah) itu amal kebajikan, nescaya akan menggandakannya dan akan memberi, dari sisiNya, pahala yang amat besar.

(an-Nisa:40)

3.Pengharaman kezaliman ke atas hamba-hamba.

Allah mengharamkan dirinya daripada berlaku zalim ke atas hamba-hamba-Nya dan melarang mereka daripada menzalimi sesama manusia.Dengan itu Dia mengharamkan setiap manusia daripada menzalimi orang lain.Berlaku zalim itu adlah haram secara mutlak,dan ia terbahagi kepada dua jenis:

a)Menzalimi diri sendiri dan yang paling besar ialah menyekutukan Allah dengan sesuatu.Firman Allah:

Dan (ingatlah) ketika Luqman berkata kepada anaknya, semasa ia memberi nasihat kepadanya:" Wahai anak kesayanganku, janganlah engkau mempersekutukan Allah (dengan sesuatu yang lain), sesungguhnya perbuatan syirik itu adalah satu kezaliman yang besar."

(Luqman:13)

Ini adalah kerana seseorang yang menyekutukan Allah dengan sesuatu dia telah menjadikan kedudukan mahkluk sama dengan kedudukan Pencipta dan menyamakan hamba dengan Allah.Maha Suci Allah daripada sekutu.

Kezaliman seterusnya ialah maksiat-maksiat dan dosa kecil dan besar.Sesungguhnya di situ terdapat kezaliman terhadap diri sendiri kerana dia menempah azab serta kebinasaan di dunia dan di akhirat.

b)Kezaliman manusia terhadap orang lain.Sesungguhnya hadis-hadis Rasulullah s.a.w berulangkali mengungkapkan pengharamannya serta ancaman supaya tidak melakukannya.Di dalam kitab Bukhari dan Muslim daripada Abdullah bin Omar r.a,daripada Rasulullah s.a.w baginda bersabda:

“Sesungguhnya kezaliman itu merupakan kegelapan di hari akhirat”

Di dalam kitab Bukhari dan Muslim juga diriwayatkan daripada Abu Musa al-Asy’ari,daripada Rasulullah s.a.w baginda bersabda:

“Sesungguhnya Allah menangguhkan(azab) bagi orang yang zalim,tetapi apabila Dia menyeksanya,maka dia tidak akan melepaskannya.Kemudian baginda membaca firman Allah yang bermaksud;”Dan demikianlah azab Tuhanmu,apabila ia menimpa (penduduk) negeri-negeri yang berlaku zalim.Sesungguhnya azab-Nya itu tidak terperi sakitnya,lagi amat keras serangannya.”(Huud:102)

Menegakkan keadilan serta mengharamkan kezaliman merupakan tujuan dan matlamat Islam yang terpenting.Keadilan merupakan asas pembinaan mahligai mana-mana kerajaan atau tamadun manakala kezaliman merupakan sebab kejatuhan umat dan tamadun.Kebahagiaan dalam hidup juga hilang dan menjadi sebab mendapat kemurkaan Allah.

4.Keperluan kepada Allah

Mahkluk semuanya berhajat kepada Allah untuk mendapat segala kebaikan dan menolak segala kemudaratan di dunia dan di akhirat.Mereka sangat berhajat kepada hidayah Allah dan rezeki-Nya di dunia dan mereka amat berhajat kepada rahmat Allah serta pengampunan-Nya di akhirat nanti.Seorang muslim menghampirkan diri kepada Allah dengan menzahirkan keberhajatannya kepada Allah.Ubudiahnya yang sebenar terpapar jelas pada salah satu daripada tiga bentuk:

a)Dengan meminta atau memohon.Allah suka manusia menzahirkan hajatnya kepada-Nya dan meminta segala kepentingan agama dan duniawi mereka yang berupa makanan,minuman dan pakaian daripada-Nya sebagaimana mereka meminta daripada-Nya hidayah dan keampunan.Terdapat dalam sebuah hadis,Rasulullah s.a.w bersabda:

“Hendaklah setiap kamu meminta semua hajatnya kepada Tuhannya sehinggakan tali sepatunya apabila terputus.”

b)Dengan meminta hidayah.

c)Dengan kepatuhan yang sempurna,iaitu dengan menjauhkan diri daripada segala perkara yang ditegah oleh Allah dan melakukan segala suruhan-Nya.

sumber:Syarah Hadis 40 Imam Nawawi

Dr Mustafa al-Bugha & Muhyiddin Misto

Awal Muharram Detik Permulaan

Walau di mana kita berada,kita berada di bumi Allah S.W.T. Indahnya kita sebagai orang Islam, walau dimana pun kita berada,kita ada pegangan, ada jati diri. InsyaAllah, kita bukan sahaja baik terhadap diri sendiri, bahkan menjadi motor atau dinamo kepada orang lain iaitu dapat memberi manfaat kepada orang di sekeliling.

Sepertimana yang kita tahu juga, haiwan dan tumbuh-tumbuhan selalu bertasbih dan bersyukur kepada Allah. Apabila kita berada di bumi, di tempat orang kafir, dimana tiada orang muslim di situ, sudah tentu alam sekitar ini berasa gembira dengan kehadiran kita, apabila kita bertasbih dan memuji Allah S.W.T.

4 Prinsip Penting Sebagai Orang Islam

Kita sepatutnya bersyukur kerana dilahirkan sebagai orang muslim.Allah telah mengambarkan bahawa orang Islam adalah orang yang beruntung dalam surah wal Asr.

Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

1)Demi Masa!

2)Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian

3)Kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, dan mereka pula berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan sabar.

Allah telah menyatakan bahawa orang Muslim tidak akan rugi.Tapi orang muslim yang macam mana?
Tidak bolehlah kalau orang itu kata dia beriman, tapi dia tidak solat, dia kata dia beriman, tapi dia tidak puasa, dia kata dia beriman, tapi pakaian tidak mengikut garis-garis panduan oleh Allah dan tingkahlakunya tidak menepati ciri-ciri seorang muslim.Beriman kena datang bersama amalnya sekali. Dan yang seterusnya orang yang takkan rugi adalah orang yang berpesan-pesan kepada kebaikan dan berpesan-pesan kepada kesabaran.

Itulah empat prinsip penting yang harus kita pegang sebagai seorang muslim.

Dunia Sebagai Jambatan Akhirat

Untungnya kita sebagai orang Islam adalah,bahawa Islam bukan agama yang fokus terhadap akhirat sahaja.Dan Islam jugabukan fokus terhadap dunia sahaja.Islam menjadikan dua-dua dunia dan akhirat penting.Allah menjadikan dunia ini sebagai jambatan untuk mendapatkan kebahagian di akhirat.

Ada satu hadis Rasulullah yang berbunyi

„Sekiranya kiamat akan berlaku,dan di tanganmu ada benih pokok,makan tanamlah“

Apa yang kita dapat faham daripada hadis ini adalah,dunia dan akhirat tidak dapat dipisahkan.Kalau Islam itu agama di tikar sejadah sahaja,sudah tentu Rasulullah akan berkata, pergilah balik rumah, solat , berzikirlah, bertaubatlah, jangan endahkan perkara lain.

Pada awal-awal tahun hijrah ini,walaupun kita tidaklah menyambutnya dengan bunga api ,dengan belonnya dan seperti sambutan tahun baru oleh orang kafir yang seolah-olah tahun baru menjadi lesen besar untuk melakukan maksiat, kita hendaklah ada pegangan bahawa semua yang kita lakukan akan dihisab atau dihitung oleh Allah di akhirat kelak. Kalau orang kafir buat benda-benda yang dilarang Allah, itu boleh difahami lagi, kerana mereka tidak rasa apa yang mereka buat akan dipersoalkan di akhirat kelak tapi itu berbeza dengan kita, kerana kita sebagai orang Muslim, kita tahu kita akan dihisab kelak.

Kita takkan boleh lari,kita nak sembunyi,nak berlindung dimana di akhirat kelak? Kalau sekarang, kita jauh daripada manusia, jauh daripada ibubapa, kita boleh buat apa yang kita suka. Tapi ingat, di sisi kita, ada malaikat kiri dan kanan, yang sentiasa ingat kita, sentiasa menulis apa yang kita lakukan, bahkan lebih hebat daripada CCTV lagi. Semuanya akan terpampang di akhirat kelak. Walaupun kita sedang belajar,sedang duduk-duduk sahaja, kita kena pastikan masa kita diisi dengan kebaikan atau kalau bukan kebaikan pun, dengan benda-benda yang neutral. Supaya apabila kita sudah mati, semua akan menjadi syahid iaitu saksi terhadap kita. Contohnya kalau kita ada laptop, laptop itu akan jadi saksi kita telah buat kebaikan. Di akhirat kelak, mulut akan ditutup, tapi kaki, tangan, mata kita bercakap.

Kita kena letakkan dalam hati kita, bahawa Allah adalah Maha Penyayang dan memberi kita semua ini sebagai amanah yang perlu kita jaga. Pada hari akhirat, kaki tidak akan melangkah, selagi tidak ditanya mengenai empat perkara:

1) Umurnya,dimanakah dia habiskan.

2) Masa mudanya, dimana dia habiskan.

Kalau kita tengok Rasulullah asingkan umur dan masa muda, menunjukkan betapa pentingnya masa muda itu. Kalau kita tengok sahabat-sahabat Rasulullah yang pergi berjuang pun, ramai di kalangan orang muda. Ini kerana orang muda lebih cerdas,masih sihat,banyak masa lapang. Kalau dah berumur nanti sakit sana, sakit sini. Oleh itu,kalau nak buat kebaikan, buat sementara masih muda, jangan ditangguh-tangguhkan.

3) Hartanya, mana dia dapat dan kemana dibelanjakan.

Adakah harta yang kita dapat daripada sumber yang halal? Kalau dapat biasiswa, dapat gaji, kemana dibelanjakan? Biarlah harta kita jadi saksi yang kita buat kebaikan. Kalau dapat biasiswa, kita boleh menginfakkan sedikit harta untuk orang-orang palestin, orang miskin, anak-anak yatim dan sebagainya. Dalam zaman sekarang ini, lagi senang, kita boleh direct debit dan sebagainya. Semua itu kita kena rancanglah.

Kita tak boleh biarkan diri kita ditentukan oleh rutin. Contohnya,kenapa pergi belajar, sebab orang belajar.Kenapa beli ini,sebab orang beli. Tidak bolehlah macam itu. Kita kena tentukan target dalam hidup kita.

4) Ilmu,apa yang diamalkan

Rasulullah S.A.W menyuruh kita merebut 5 perkara sebelum 5 perkara.

1) Sihat sebelum sakit

Kalau kita sihat, kita fikir nak buat ibadah-ibadah sunat, buatlah. Kita tak tahu bila kita sakit. Ada pepatah arab menyebut, kesihatan adalah nikmat yang tidak dirasai kecuali apabila sakit.

2)Kaya sebelum miskin

Kalau kita ada duit cukup sekarang, bersedekahlah. Kita tak tahu yang kita akan ada duit lagi atau tidak nanti.

3) Lapang sebelum sempit

Kalau ada masa lapang, kita nak solat malam, buatlah, kalau nak hafal Quran, hafallah, nak belajar-belajarlah. Jangan nak tangguh-tangguh, tunggu kerja dulu lah, tunggu habis exam lah, tunggu cuti panjang lah. Sebab nanti bila dah sibuk baru nak kelam kabut.

4) Muda sebelum tua

Masa muda adalah masa yang paling produktif dan aktif. Kalau orang buat benda buruk pun, masa itulah juga masa yang dia paling aktif.

5) Hidup sebelum mati

Bila kita mati, kita dah tak boleh buat apa-apa. Kalau nak buat apa-apa, buatlah sekarang. Kalau nak berbakti kepada ibu bapa, berbaktilah sekarang. Tak payah tunggu. Kita tidak tahu berapa lama lagi umur ibu bapa kita, umur kita pun kita tak tahu.

Soal Jawab 

Soalan 1)

Apabila kita hendak membuat perubahan ke arah kebaikan, macam mana nak atasi perasaan takut,takut orang jauhkan diri dan hilang kawan?

Jawapan:

Dalam hidup kita,kalau kita buat benda baik, tak ada cabaran, tentulah benda itu nampak kurang berharga. Macam dalam filem, kalau tak ada orang jahat, monotonous lah cerita tersebut kan. Yang menentukan kita adalah diri kita. Kita mestilah meletakkan seluruh usaha untuk mencapai target kita. Kita jangan terpedaya dengan diri sendiri dan syaitan. Kalau kita nak maju, mestilah ada cabaran yang perlu dihadapi,cabaran itu dari hati kita sendiri, iaitu nafsu kita sendiri dan penasihatnya iaitu syaitan.

Syaitan pula ada dua jenis,satu syaitan yang betul-betul syaitan. Yang satu lagi, syaitan manusia, iaitu orang-orang dan kawan-kawan yang jahat, yang tidak membantu ke arah kebaikan. Kita jangan peduli apa orang kata. Kalau kita malas, kita jangan layan sangat. Kita perlu ada keazaman yang kuat. Keazaman itu datang daripada mana? Sudah tentu datang daripada Allah. Kalau nak keazaman itu, mestilah kena dekat dengan yang memberinya. Jangan pula dekat dengan Allah pada waktu tertentu sahaja. Kita minta pada Allah untuk tetapkan hati kita. Lepas azam dah kuat, kita cari rakan-rakan yang boleh membantu pula.

Soalan 2)

Sambungan daripada yang pertama juga.
Macam mana nak yakin diri dan bersemangat dengan perubahan yang dilakukan?

Jawapan:

Macam kita naik keretalah, kalau dah lama mesti habis minyak .Minyak ini seperti ilmu lah. Ilmu itulah yang beri kekuatan. Kita kena bersama dengan kawan-kawan yang baik. Kita kena cari kawan yang baik. Kalau tidak pun, kita kena jadi kawan yang baik. Kalau jauh dengan satu sama lain, kena ada orang yang boleh beri nasihat contohnya duduk bersama-sama dalam usrah. Selain itu, kena selalu doa juga, minta Allah tetapkan hati.

Soalan 3)

Dengan kawan yang jenis macam mana seorang ibu suka anak dia berkawan?

Jawapan:

Kalau ibu yang baik,sudah tentulah dengan kawan yang baik. Baik itu macam mana? Kawan yang baik bukan orang yang selalu membenarkan kita 24 jam, tetapi orang yang boleh berkata benar. Sebagai kawan kita kena ada pendirian. Ada hadis Rasulullah yang mengatakan, kalau berkawan dengan penjual minyak wangi kita dapat minyak wangi, kalau kawan dengan tukang besi kita dapat percikan besinya.

.

Cinta Dunia

Rasulullah s.a.w. bersabda,

"Akan tiba masanya kamu akan diserbu oleh bangsa-bangsa lain (musuh-musuh kamu), sebagaimana orang-orang lapar mengadap hidangan di dalam jamuan”. Sahabat bertanya, “Apakah semua itu berlaku disebabkan oleh jumlah kami yang sedikit?”. Rasulullah S.A.W menjawab, “Tidak, bahkan ketika itu jumlah kamu amat ramai, tetapi ramainya kamu tidak lebih dari seumpama buih-buih di laut. Allah akan mencabut dari hati musuh-musuh kamu rasa gerun mereka terhadap dirimu, dan dimasukkan ke hatimu penyakit AL-WAHAN”. Seorang sahabat bertanya, “Ya Rasulullah, apakah al-wahan itu? “Jawab Rasulullah SAW, „Penyakit wahan itu adalah kecintaan yang amat sangat kepada dunia dan takut akan kematian. ”

Hadis riwayat Abu Daud

 Apa yang dimaksudkan dengan dunia?
Firman-Nya,

"Ketahuilah, bahwa sesungguhnya kehidupan dunia itu hanyalah permainan, senda gurau, perhiasan, bermegah-megah antara kamu, berlumba-lumba banyak harta dan anak. Ibarat hujan ( yang menumbuhkan tumbuh-tumbuhan) yang tumbuhnya mengkagumkan para petani. Kemudian tumbuh-tumbuhan itu menjadi kering dan kamu lihat kuning warnanya, kemudian hancur. Dan di akhirat, azab yang keras, keampunan dari Allah dan keredhaanNya. Dan kehidupan dunia itu adalah kesenangan bagi orang-orang yang terpedaya."

(Surah Al-Hadiid [57]:20)

Dunia adalah segala sesuatu yang membuat kita lalai kepada Allah. Misalnya, solat dan sedekah tetap dikatakan urusan dunia jika niatnya ingin dipuji makhluk hingga hati lalai terhadap Allah.
Sebaliknya, orang yang sibuk bekerja siang malam mencari wang untuk diagihkan kepada yang memerlukan atau untuk kesejahteraan umat (bukan untuk kepentingan peribadi) walaupun aktivitinya nampak seolah-olah duniawi, namun itu bukanlah termasuk dalam golongan cinta dunia.
Ertinya, segala sesuatu yang membuat kita taat kepada Allah, maka hal itu bukanlah urusan dunia.

 Apa pula yang dimaksudkan dengan cinta?
Menurut hadis Nabi, orang yang sedang jatuh cinta cenderung selalu mengingat dan menyebut orang yang dicintainya (man ahabba syai’an katsura dzikruhu), kata Nabi, orang juga bisa dipermain oleh cintanya
(man ahabba syai’an fa huwa `abduhu). Kata Nabi juga, ciri dari cinta sejati ada tiga :

(1) lebih suka berbicara dengan yang dicintai dibanding dengan yang lain,
(2) lebih suka berkumpul dengan yang dicintai dibanding dengan yang lain,
(3) lebih suka mengikuti kemahuan yang dicintai dibanding kemahuan orang lain/diri sendiri.

Bagi orang yang telah jatuh cinta kepada Allah swt, maka ia lebih suka berbicara dengan Allah swt, dengan membaca firman Nya, lebih suka bercengkerama dengan Allah swt dalam i`tikaf, dan lebih suka mengikuti
perintah Allah swt daripada perintah yang lain.

 Apakah tanda-tanda seseorang itu sudah cinta dunia?
 Mari kita lihat contoh-contohnya:

(1) Bila tiba waktu sembahyang, seseorang itu dengan sengaja melewat-lewatkan sembahyang kerana lebih mengutamakan kerjanya.
(2) Orang yang suka pada jawatan malah berebut-rebut untuk menjadi pemimpin.
(3) Orang yang kaya tetapi bakhil untuk mendermakan hartanya untuk tujuan kebaikan.
(4) Orang yang suka membazir pada barang-barang yang tidak perlu.
(5) Membuat kerja dengan mengharapkan pujian dan sanjungan orang.
(6) Membiarkan jiran-jiran dalam serba kekurangan padahal diri dan keluarga hidup dalam bermewah-mewahan.
(7) Sangat cinta pada diri sehingga mudah merajuk dan sakit hati bila dirinya ditegur dan dimarahi atas kesilapan yang dilakukannya.

Moga-moga kita terhindar daripada cinta dunia dan menjadi orang yang mencintai Allah.

Jika orang sudah cinta dunia, maka akan datang berbagai penyakit hati. Ada yang menjadi sombong, dengki, serakah atau lelah memikirkan yang tak ada. Makin cinta pada dunia, makin tamak haloba manusia jadinya. Bahkan, boleh membuatkan manusia menjadi kejam untuk mendapatkan dunia yang diinginkannya. Pikirannya selalu dunia, siang malam mengejar dunia untuk kepentingan dirinya.

Ciri lainnya adalah takut kehilangan. Seperti orang yang bersandar ke kerusi, maka akan takut sandarannya diambil. Orang yang bersandar ke pangkat atau kedudukan, maka ia akan takut pangkat atau kedudukannya diambil. Oleh sebab itu, pencinta dunia itu tidak pernah merasa bahagia.

Rasulullah s.a.w yang mulia, walau dunia mudah baginya, tetapi semua itu tidak pernah sampai mencuri hatinya. Misalnya, saat pakaian dan kuda terbaiknya ada yang meminta, beliau memberikannya dengan ringan. Beliau juga pernah menyedekahkan satu lembah kambing. Inilah yang membuat baginda tak pernah terpikir untuk berbuat aniaya.

Semua yang ada di langit dan di bumi pinjaman dari Allah semata. Kita tidak mempunyai apa-apa. Hidup di dunia hanya persinggahan sementara saja.

Bagi mengelakkan kita tergolong dalam orang-orang yang cinta pada dunia, kite perlu menjaga hubungan cinta kita dengan Allah, dengan cara:
1) Solat fardhu di awal waktu
2) Bersihkan hati daripada sifat2 mazmumah
3) Qiayamulail iaitu menunaikan solat Tahajud,solat Taubat, solat Hajat, solat Witir dan solat Istikharah(setiap malam atau setiap minggu)
4) Berpuasa sunat Isnin dan Khamis
5) Mengamalkan solat Dhuha setiap hari
6) Memperbanyakkan selawat ke atas Rasulullah SAW setiap hari(jumlah yang disyorkan 1,000 kali sehari)
7) Makan makanan yang halal dan jauh daripada syubhah

Wallahu a'lam.

----
Tulisan Fadhilah :)

Syukur dan Sabar

Assalamualaikum dan salam sejahtera....

Dalam hidup kita sebagai seorang muslim,hidup kita takkan pernah lari daripada ujian.Jika kita diuji dengan kekayaan,maka kita bersyukur.Jika kita diuji dengan kesusahan,contohnya ditimpa penyakit,maka kita bersabar,mencari penawarnya,dan bertawakal kepada Allah swt.Para ulama dan ahli ibadah berpendapat,bahawa ujian ini dapat dapat memanfaatkan orang yang diuji di akhirat kelak jika mereka istiqamah dalam bersabar ataupun bersyukur dalam menghadapi ujian mereka.InsyaAllah kita akan diberi pahala yang setimpal.

Mula-mula ingin saya sentuh mengenai maksud syukur.Syukur dari segi bahasa bermaksud berterima kasih.Dari segi istilah pula syukur bermaksud menggunakan nikmat yang dikurniakan oleh Allah dengan tujuan mentaatiNya.

Ada tiga cara untuk bersyukur.Yang pertama adalah melalui hati,yang kedua melalui ucapan dan yang ketiga melalui perbuatan.Bersyukur dengan hati adalah mengakui bahawa semua nikmat yang kita dapat adalah daripada Allah S.W.T atau tidak mengingkari bahawa rezeki tersebut datang daripadaNya.Bersyukur dengan ucapan dapat dilakukan dengan cara mengucapkan Alhamdulillah yang bermaksud segala puji hanya bagi Allah.Rasulullah s.a.w bersabda, " barangsiapa mengucapkan subhanallah maka bagi 10 kebaikan,barangsiapa membaca Lailahaillallah 20 kebaikan dan Alhamdulillah 30 kebaikan.Bersyukur melalui perbuatan pula adalah menggunakan tubuh yang dianugerahkan oleh Allah ini untuk benda-benda yang baik.Menurut iman Al Ghazali,terdapat 7 anggota yang dapat dimaksimumkan untuk bersyukur iaitu mata,telinga,tangan,perut,kemaluan,kaki dan lidah.

Kenapa kita perlu bersyukur?

1)Kita diciptakan oleh Allah supaya bersyukur.Ini selari dengan firman Allah S.W.T

" Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam keadaan tidak mengetahui apa pun,dan Dia memberi kamu pendengaran,penglihatan dan hati agar kamu bersyukur"

(An Nahl:78)

2)Sesuatu kaum yang bersyukur tidak akan diazab oleh Allah

مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآَمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا

"Mengapa Allah mahu menyiksamu,jika kamu bersyukur dan beriman?Dan Allah adalah Maha Mensyukuri lagi Maha Mengetahui"

(An Nisa:147)

3)Allah akan menambahkan nikmat kepada orang-orang yang bersyukur

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ

"Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan: "Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya adzab-Ku sangat pedih"."

( Ibrahim: 7)

4)Kebaikan bersyukur itu untuk kebaikan manusia itu sendiri.Jika kita tidak bersyukur,kita sendirilah yang akan rugi.

وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ

"Dan barang siapa yang bersyukur (kepada Allah), maka sesungguhnya ia bersyukur untuk dirinya sendiri; dan barang siapa yang tidak bersyukur, maka sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji."

( Luqman: 12)

Sedangkan Rasulullah s.a.w pun sentiasa bersyukur,apatah lagi kita sebagai hamba yang kerdil ini.

Terdapat dalam Sahih al Bukhari, dari Aisyah ra, dia berkata: "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berdiri solat (malam) hingga kedua kaki beliau bengkak." Lalu Aisyah berkata kepada beliau, "Kenapa engkau lakukan ini, ya Rasulullah, bukankah Allah telah mengampuni dosamu yang lalu dan yang akan datang?" Lalu beliau menjawab:

أَفَلَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ عَبْدًا شَكُورًا

"Tidak bolehkan aku senang menjadi hamba yang bersyukur." (HR. Bukhari)

Kita tidak mahu jadi seperti Firaun,yang diberikan kerajaan yang kuat di Mesir,diberi keistimewaan oleh Allah dengan tidak pernah jatuh sakit,tetapi dia kufur dengan harta yang dimilikinya.Dia menyuruh rakyatnya menyembahnya sebagai tuhan.Akhirnya dia ditenggelamkan dalam Laut merah ketika sedang mengejar Nabi Musa dan kaumnya.

Kita juga tidak mahu jadi seperti Qarun,yang pada mulanya taat beribadah kepada Allah,tetapi apabila dia kaya,dia mengatakan kekayaan itu adalah daripada kepandaiannya sendiri.Padahal,sewaktu dia seorang yang taat beribadah dulu,dia telah pergi kepada Nabi Musa ,dan meminta kepada Nabi Musa supaya dia dikurniakan harta yang banyak,supaya dia ada lebih banyak masa untuk beribadah dan dapat membantu orang lain.Tapi setelah kaya,daripada menyembah Allah yang Esa dia menyembah berhala-berhala pula.Akhirnya dia dan hartanya ditenggelamkan ke dalam bumi oleh Allah s.w.t

Seterusnya mari kita lihat maksud sabar pula.Sabar dari segi bahasa adalah menahan.Dari segi istilah pula,sabar bermaksud kekuatan jiwa untuk menahan diri daripada berakhlak buruk apabila menghadapi sesuatu.

Antara jenis-jenis sabar

1)Sabar dalam melaksanakan perintah agama

Dalam melaksanakan perintah agama,kita mestilah tidak mengeluh.Kita mestilah cuba untuk memperbaiki amalan-amalan kita contohnya solat.Tuhan sendiri memerintahkan kita untuk bersabar semasa mengerjakan solat.

"Jadikanlah sabar dan solat itu penolongmu.Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat,kecuali bagi orang-orang yang khusyuk."

(al Baqarah:45)

Begitu juga dalam menjauhi larangan agama.Seorang yang bersabar akan cuba mengelakkan daripada melakukan perkara-perkara larangan tanpa memberi pelbagai dalih.

2)Sabar dalam ujian yang dihadapi.Jika kita ditimpa ujian yang mendukacitakan,kita hendaklah bersabar.Kita tidak boleh terlalu larut dalam kesedihan kerana pasti ada anasir-anasir yang akan cuba menggunakan kesedihan kita untuk lalai daripada mengingatiNya atau menjadikannya sebab untuk menyalahkan takdir.

Namun begitu,apabila kita melihat suatu kezaliman berlaku dan kita mendiamkan diri,itu tidak dikira sebagai bersabar,tetapi lebih kepada dayus.Sabar itu juga sebenarnya tindakan menentang kezaliman,tetapi dengan akhlak yang mulia.

Sabar ini juga seperti iman,kadang-kadang datang,kadang-kadang pergi,kadang-kadang tinggi kadang-kadang rendah.Cara-cara meraih sabar adalah:

1)Sentiasa prihatin dengan keadaan diri dan sentiasa menasihati diri sendiri

2)Ahli-ahli keluarga atau rakan saling mengingati supaya bersabar dengan menggunakan ayat-ayat Quran.

3)Memohon pertolongan daripada Allah

"Dan bersabarlah dan tiadalah kamu dapat bersabar melainkan dengan pertolongan Allah"

(Al Nahl : 127)

Kita dapat melihat contoh orang yang bersabar daripada Nabi Ayub.Baginda pada mulanya hidup bahagia dan mempunyai harta yang cukup.Akan tetapi,harta baginda semakin berkurang,dan anak-anaknya meninggal,dan ditimpa penyakit sopak.Akan tetapi,baginda tetap percaya kepada Allah dan menganggap bahawa ada hikmah disebalik kedukaan ini.Akhirnya kedukaan baginda diganti dengan kebahagiaan dan baginda diangkat darjat sebagai orang yang sabar di atas ujian yang menimpa.

Sebelum mengakhiri artikel ini,ada sebuah hadis yang sungguh cantik untuk dikongsi bersama.

Dari Abu Yahya,Syuhaib bin Sinan,Rasulullah s.a.w bersabda

" Sungguh mempesonakan urusan orang yang beriman.Kerana semua urusannya adalah baik baginya.Dan hal yang demikian itu hanya dimiliki oleh orang-orang yang beriman.Jika dia mendapat kebaikan,dia akan bersyukur,kerana hal itu yang terbaik baginya,jika dia mendapat kesulitan,maka dia bersabar,kerana dia tahu perkara itu baik baginya."

HR Muslim.

Sabar dan syukur merupakan kayu pengukur sejauh mana kita lulus dalam ujian yang diberikanNya.Sebagaimana kita berusaha hendak lulus dalam klausur,begitu juga kita mestilah berusaha untuk lulus dalam ujian yang sebenar-benar ujian ini.Kita selalu risau jika tidak lulus dalam ujian/peperiksaan yang kita hadapi.Tetapi bagaimana pula jika kita gagal dalam ujian yang bakal menentukan kehidupan kita selama-lamanya di akhirat kelak?Inilah persoalan yang harus kita tanamkan dalam diri kita semua,sebab kadang-kadang kita ambil mudah mengenai perkara tersebut.Sekian terima kasih.

Sambungan Muqaddimah Tafsir Fi Zilal

Sambungan dari sini

Perenggan 8


"Manakah kerehatan, keselesaan, kemesraan dan kepercayaan (yang lebih besar) dari kerehatan, keselesaan kemesraan dan kepercayaan, yang dicurahkan ke dalam hati kita oleh kefahaman yang syumul, sempurna, luas dan betul ini?"

Andainya kita hidup di bawah bayangan quran, hidup kita pasti dicorakkan oleh Al Quran dan iman kita akan menjadi teguh

Contohnya dalam kisah Anas bin Malik serta ibunya Ummu Sulamah yang kita dengar minggu lepas:

Bagaimana seorang ibu sanggup menghadiahkan anaknya sendiri kepada Rasulullah supaya anaknya itu menjadi seorang insan yang kuat, patuh kepada Allah. Kita juga dengar bagaimana Ummu Sulamah menolak lamaran seorang lelaki kaya walaupon lelaki tersebut meletakkan mahar yang sangat tinggi hanya kerana lelaki tersebut bukan orang Islam. Ummu Sulamah telah meletakkan agama Islam mengatasi segala-galanya sehingga akhirnya lelaki tersebut memeluk Islam dan mereka pon berkahwin.

Inilah kisah manusia yang dibentuk oleh Al Quran.
Kenikmatan hidup yang manusia cari itu dicurahkan sendiri oleh Allah sendiri dan apabila kita mendapat kenikmatan itu, hati kita menjadi tenang. Kenikmatan itu boleh kita perolehi apabila kita baca dan faham Al Quran.

contoh: Kisah  Saidina Umar memeluk Islam


Kemudian pada suatu hari, Saidina Umar beliau keluar dengan menghunus pedangnya untuk membunuh Nabi. Dalam perjalanan, beliau bertemu dengan seorang lelaki.

Dia berkata kepada Umar, "Mau kemana wahai Umar?"
Umar menjawab, "Aku ingin membunuh Muhammad."
Lelaki tadi berkata, "Bagaimana kamu akan aman dari Bani Hasyimdan Bani Zuhrah, kalau kamu membunuh Muhammad?"
Maka Umar menjawab, "Tidaklah aku melihatmu melainkan kamu telah meninggalkan agama nenek moyangmu."
Lelaki tadi menjawab lagi, " Sesuugguhnya adik perempuanmu dan iparmu telah meninggalkan agama yang kamu yakini."

Kemudian Umar bergegas berjumpa adiknya yang sedang belajar al Quran dan menampar adiknya.
Namun apabila Umar mendengar bacaan Al Quran, bergetar hati Umar, dan Umar terus tunduk pada islam, memeluk agama Islam.

Kenikmatan itu sukar untuk digambarkan, dan hanya orang yang pernah mengecapinya sahaja yang tahu akan perasaan itu. Walaupon kita tidak dapat merasai kenikmatan itu sepenuhnya, inshaAllah kita merasa lah juga sedikit apabila kita mendengar kisah-kisah begini.

Perenggan 9


"Aku telah hidup di bawah bayangan al-Qur’an dan di sana aku melihat manusia jauh lebih mulia dari segala penghargaan dan penilaian terhadap mereka yang dikenali mereka dahulu dan kemudiannya. Manusia telah menjadi insan dengan tiupan roh ciptaan Allah:"

Manusia ini apabila dilihat melalui kaca mata Al Quran(Islam), sebenarnya manusia ni jauh lebih mulia dari penilaian manusia lain.

Katakanlah kita tengok PM, Agong, atau VVIP , mereka sangat  dimuliakan. Ada orang yang sentiasa mengiring mereka, menghidangkan makanan pada mereka, malah semua orang akan bangun apabila golongan yang dimuliakan ini berdiri. Apabila mempunyai peluang untuk bersalaman, pasati ramai yang tidak akan melepaskan peluang untuk bersalaman dengan golongan ini. Apabila golongan VVIP ini menaiki kereta unutk ke satu tempat, pasti juga akan akan polis yang mengiring mereka bagi memastikan perjalanan mereka tidak mempunyai masalah. Betapa kita(manusia) memuliakan mereka(manusia).

Namun sebenarnya manusia itu sangat mulia, bahkan lebih mulia dari presiden yang mempunyai jet persendirian.

Kenapa manusia itu sebenarnya mulia?


Walaupon Allah menjadikan kita dengan tanah liat yang berbau, Allah tiupkan kita denagn roh yang mulia. Kemulian kita sebenarnya adalah dari roh yang mulia itu dan kita akan berterusan menjadi mulia sekiranya kita hidup berlandaskan Al Quran.

Katakanlah Zaimah mempunyai seorang kakak(Siti) yang sangat mantap dan kenali ramai.
Di mana sahaja Zaimah ni pergi mesti orang akan kenal kakaknya dan berkata "Ni adik Siti ke?

Lihatlah bagaimana Zaimah hidup di bawah bayangan kakaknya, Siti.

Akhlak Al Quran itu adalah akhlak Rasulullah, jadi kita pon mesti hidup dengan mengikuti apa yang terkandung dalam Al Quran untuk menjadi manusia yang mulia.

Perenggan 10


"Oleh sebab manusia mempunyai darjah kemuliaan dan ketinggian yang seluhur ini, maka Allah telah menjadikan tali hubungan yang mengikat umat manusia itu ialah tali hubungan yang diambil dari tiupan ilahi yang mulia, iaitu tali hubungan ‘aqidah kerana Allah. Oleh itu ‘aqidah seseorang Mu’min merupakan tanahairnya, kaumnya dan keluarganya dan di atas ‘aqidah inilah umat manusia harus bersatu padu bukannya seperti haiwan yang berpadu kerana rumput, kerana padang ragut, kerana kumpulan dan kerana pagar."

Manusia kalau diikat dengan geografi(negara) akan menjadi assobiyyah. Allah tak pernah mengatakan jika hambaNya dari negara2 tertentu, Malaysia contohnya, akan dapat masuk syurga dahulu kerana akidah kita itu yang lebih memuliakan kita. Kalau manusia betul-betul memahami Islam, Amibil Al Quran sebgai pegangan hidup, tidak adalah perpecahan di dunia ini.

Dalam Perang Badar contohnya umat Islam menang kerana hubungan akidah itulah yang menyatukan semua .

Kita dimuliakan denganroh kita, seperti yang dijelaskan dalam perenggan 9 tadi. Jadi yang mengikat kita juga mestilah dari sesuatu yang mulia, iaitulah akidah kita.

Kita tengok contoh VVIP tadi


VVIP kita kata mulia, tiba-tiba kita letakkan VVIP tersebut di tempat orang ramai yang sesak dan kerusinya pon tak best. Nampak tak betapa tidak sesuainya. Kita pasti akan letakkan VVIP tadi pada tempat khas, kerusi tertentu yang khusus untuk mereka.

Berbalik pada kemuliaan roh tadi. Sesiapa yang tidak berpegang pada akidah Islam, tidak akan menjadi mulia kerana tidak selari dengan roh yang mulia tadi. Ini kerana benda yang mulia mesti diletakkan denganbenda yang mulia sahaja.

Perenggan 11


"Orang yang beriman mempunyai keturunan yang amat tua yang bersinambung di lorong-lorong zaman yang amat jauh. Dia adalah salah seorang dan angkatan manusia yang mulia yang dipimpin oleh para rasul yang mulia, iaitu Nuh, Ibrahim, Ismail, Ishaq, Ya’kub, Yusuf, Musa, ‘Isa dan Muhammad alayhimus-salam."

Apabila kita faham bahawa roh2 kita diikat oleh akidah islam, fahaman kita terhadap tanah air lebih luas. Semua tempat adalah Islam dari dulu iaitu dari zaman nabi adam sehinggalah sekarang. Sedar tak sedar tanah air kita ni sepatutnya lebih besar dari Malaysia iaitu dimana muslim ada sekarang, dan di mana muslim pernah berada di situ.

Semua muslim itu adalah adik-beradik kita. Tidak sempurna iman seseorang itu sehingga dia mencintai dirinya dan saudaranya(bukan setakan mak ayah, semua) tetapi semua sisters. Semuanya kita perlu jaga.

Imam Hassan Al Banna pernah mengatakan:


usul 1: islam itu adalah; negara dan tanahair/kerajaan dan bangsa, akhlaq dan kekuatan/rahmat dan keadilan, pengetahuan dan undang-undang/ilmu dan kehakiman, material dan perbendaharaan/pendapatan dan kekayaan, jihad dan dakwah/tentera dan fikrah SEBAGAIMANA ia adalah aqidah yang benar dan ibadah yang sah...

Kita tengok Andalus: Tempat itu pernah diduduki oleh orang Islam jadi tanggungjawab kita untuk mendapatkan balik Andalus tu.

"Angkatan manusia yang mulia yang bersinambung di lorong-lorong zaman yang amat lama itu menghadapi — seperti yang tergambar di bawah bayangan al-Qur’an — keadaan-keadaan yang serupa, krisis-krisis yang serupa dan pengalaman-pengalaman yang serupa di sepanjang zaman di berbagai-bagai tempat dan di kalangan berbagai-bagai kaum. Angkatan itu menghadapi kesesatan, kebutaan, kezaliman, hawa nafsu yang liar, penindasan, kekejaman, ancaman dan pengusiran, tetapi ia terus mara menyusuri jalannya dengan langkah-langkah yang tetap, dengan hati nurani yang tenteram, dengan kepercayaan dan harapan yang penuh terhadap pertolongan Allah dengan hati yang menunggu-nunggu di setiap saat ketibaan janji Allah yang benar:"

Kita tengok Rasulullah, apabila baginda mendapat wahyu pertama, baginda terus keluar dari Gua Hira. Kita jika mahu menjadi angkat mulia, kita tidak boleh hanya duduk diam.

Umat islam itu bukan bermula masa Nabi Muhammad tetapi sudah lama  dah lama iaitu dari Nabi Adam lagi. Kalau Al Quran ini tidak ada, kita tidak mungkin mengetahui asal usul kehidupan kita, siapa kita sebenarnya, kenapa kita ada di sini, dan ke mana arah tuju kita.

Setiap Nabi menyampaikan perkara yang sama, iaitu beriman kepada Allah, meninggalkan perkara yg dilarang. Jika dilihat sejarah para Nabi, kita dapat tahu perkara yang berlaku pon sama iaitu golongan benar ditindas, di pandang pelik.

Lihat sahaja kisah Nabi Nuh, bagaimana orang menghina baginda apabila baginda membuat membina kapal.

Lihat pula kisah Nabi Muhammad yang dikatakan ahli sihir semata-semata Nabi Muhammad berada di jalan yang benar dan mengajak manusia ke jalan yang benar.

Kita kena yakinl bahawa janji Allah itu benar dan kena yakin satu hari nanti Islam akan naik di dunia. Orang-orang yang  hidup dengan Al Quran ini tetap terus mara walaupon dikeji, dihina dan dikecam.

Apabila keyakinan dan persiapan  itu ada, sekali kita langkah ke hadapan, kita akan terus mara tanpa rasa was-was.

contoh:
Masa winter, apabila kita dah prepare kasut winter, sekali kita lankah ke depan, kita tak akan rasa ragu-ragu unutk terus berjalan kerana persediaan(kasut winter) kita lengkap.

Muqaddimah Tafsir Fi Zilal

Haritu kita ada tengok pasal kehidupan Sayyid Qutb. Kali ni kita nak tengok pula tafsir yang ditulis beliau iaitulah Tafsir Fi Zilalil Quran . Selalunya apabila kita mahu  membeli novel atau buku, tidak kiralah online ataupon di kedai, kita akan baca dahulu muqaddimah nya atau sinopsis buku tersebut untuk mengetahui sepintas lalu mengenai isinya.

Begitu jugalah dengan Tafsir Fi Zilal ni, kita tengok muqaddimah nya dulu sebelum kita  teliti tafsirnya.

Tafsir Fi Zilal Quran

Perenggan 1

" Hidup di bawah bayangan al-Quran adalah suatu keni’matan yang tidak dapat diketahui melainkan hanya oleh mereka yang mengecapinya sahaja. "

Cuba kita bayangkan kita berteduh di bawah pokok yang rendang semasa keadaan panas. Kita akan rasa tenang, sejuk dan merehatkan badan. Seperti juga "Hidup di bawah bayangan Al Quran". Tujuan kita belajar Tafsir Fi Zilal ini adalah untuk mendapat dan merasai kenikmatan hidup yang Allah kurniakan kepada kita, di bawah bayangan Al Quran. Apabila kita berinteraksi dengan Al Quran, ingat balik bahawa Allah tengah bercakap dengan kita. Kita hanya boleh rasa nikmat  itu jikalau  kita mengambil ayat-ayat Quran dan memasukkannya dalam hidup kita.

"Ia adalah suatu keni’matan yang meluhur, memberkati dan membersihkan usia seseorang."

Umur kita sangat berkat kalau kita hidup berlandaskan Al Quran. Kalau kita hidup kerana mahu mencari harta, kita kerja nak rak pon, kita masih belum merasa cukup dengan apa yang kita ada. Banyak mana pon gaji yang kita dapat tiap-tiap bula, ada sahaja yang tak cukup.

Kalau kita hidup berlandaskan Al Quran, apa-apa saja yang kita buat masa umur yang ada ni, rasa berkat sahaja walaupon umur kita ditakdirkan pendek. Contohnya Assyahid Hassan AlBanna, walaupon ditakdirkan Allah hanya hidup sampai umur 43 tahun, perjuangannya masih diteruskan sampai sekarang.

Perenggan 2


"Alhamdulillah syukur ke hadrat Allah yang telah mengurniakan kepadaku keni’matan hidup di bawah bayangan al-Qur’an selama beberapa waktu, di mana aku telah mengecapi nimat yang tidak pemah aku kecapi sepanjang hidupku, iaitu ni’mat yang meluhur, memberkati dan membersihkan usiaku."

Sayyid Qutb sememangnya menghafal Al Quran tetapi dalam satu masa dia tersasar namun Allah bagi nikmat balik untuk beliau kembali. Kisah Sayyid Qutb tersasar boleh dibaca di biografi beliau.

Perenggan 3

"Aku hidup seolah-olah mendengar Allah bercakap kepadaku dengan al-Quran ini… ya Dia bercakap kepadaku seorang hamba yang amat kerdil dan amat kecil. Manakah penghormatan yang dapat dicapai oleh seseorang lebih tinggi dari penghormatan Ilahi yang amat besar ini? Manakah keluhuran usia yang lebih tinggi dari keluhuran usia yang diangkatkan oleh kitab suci ini? Manakah darjah kemuliaan bagi seseorang yang lebih tinggi dari darjah kemuliaan yang dikurniakan oleh Allah Pencipta Yang Maha Mulia?"

Allah bercakap dengan kita


Ayat-ayat Al Quran merupakan surat cinta Allah kepada kita. Cintakah kita pada Allah? Atau tidak?, sehinggakan kita tidak sedar Allah memberikan kita ayat-ayat cinta ini. Allah memberikan pesanan, pujukan, amaran, panduan dan bercerita kepada kita mengenai seerah-seerah dahulu buat kita. Semuanya lengkap Allah berikan kepada kita, hambaNya yang sangat lemah . Kata-kata di atas menunjukkan perasaan Sayyid Qutb apabila membaca Al Quran. Kita ini hambaNya yang sangat kecil, kerdil tetapi Allah tetap mahu bercakap dengan kita.

Macam juga kita bila kita dapat jumpa dengan orang-orang besar, seronok bukan main lagi. Apatah lagi pencipta kita, penguasa seluruh alam, secara logiknya kita mesti rasa feeling apabila Allah bercakap dengan kita.

Sayyid Qutb mempunyai penghayatan ketika membaca Al Quran seolah-olah beliau masuk dan tenggelam di dalam ayat2 suci Al-Quran. Kita perlu membaca Al Quran dengan hati, bukannya dengan akal.

Perenggan 4



"Aku telah hidup di bawah bayangan al-Qur’an dan di sana aku melihat jahiliyah berkecamuk di muka bumi ini dan aku melihat minat dan cita-cita penduduk-penduduk dunia ini amat kecil dan kerdil, aku melihat pemuja-pemuja jahiliyah itu berbangga-bangga dengan ilmu pengetahuan yang ada pada mereka, iaitu ilmu pengetahuan kanak-kanak, kefahaman dan pemikiran kanak-kanak, minat dan cita-cita kanak-kanak sama seperti pandangan seorang tua kepada mainan kanak-kanak, percubaan kanak-kanak dan keteloran lidah kanak-kanak. Aku merasa kaget dan hairan mengapa manusia jadi begini, mengapa mereka jatuh ke dalam lumpur yang kotor dan penuh penyakit ini? Mengapa mereka tidak mendengar seruan Allah Yang Maha Tinggi dan Maha Besar, iaitu seruan yang dapat meluhur, memberkati dan membersihkan usia seorang?"

Perbezaan jalan Islam dan jahiliyyah

Al Quran bagi kita nampak yang mana Islam, yang mana jahiliah. Dari surah fatihah pon kita dah boleh nampak terdapatnya jalan jahiliyyah dan jalan yang lurus

Tunjukkanlah kami jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan(jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai, dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat. (Al-Fatihah:6-7)


Kalau kita tidak dapat bezakan antara dua jalan itu, ini bermakna ayat-ayat Al Quran itu tidak masuk betul2 ke dalam hidup kita. Dari pembacaan Al Quran, kita boleh memilih jalan mana yang kita mahukan. Sekarang ni banyak sangat jahiliyah kat bumi dari politik, hiburan hollywood, fesyen, makanan dan lain-lain.

Cita-cita manusia yang kecil


Cita-cita manusia sangat kecil dan kerdil serta tidak mempunyai tujuan hidup. Hanya sesiapa yang tahu Al Quran sahaja yang akan tahu apa matlamat hidup yang sebenar.

Kita hidup bukan setakat mahu menjadi cikgu, jurutera, usahawan dan sebagainya. Gol kita bukannya harta, pangkat atau takhta. Matlamat orang yang faham Al quran ini sangat jauh dari orang yang tidak memahami Al Quran. Dalam Al Quran ada Allah ceritakan syurga dan neraka kepada kita. Tidak mahukah kita dengan syurga Allah? Inilah sebenarnya matlamat jangka panjang kita. Jadi apa sahaja yang kita buat, kita nak pastikan arahnya adalah syurga.

Orang-orang jahiliyah sangat berbangga dengan ilmu. Mereka mempunyai pelbagai ilmu, mencipta roket, ke bulan, dan macam-macam lagi tapi apakah matlamat mereka? Adakah ilmu mereka itu membawa mereka kepada Allah? Jawapannya takde, ianya cuma untuk dunia.

Dalam Al Quran, ilmu Allah itu berlipat kali ganda. Jadi mana kita nak dapatkan ilmu-ilmu Allah ni? Semestinya dari Al Quran.

Katakanlah (wahai Muhammad): "Kalaulah semua jenis lautan menjadi tinta untuk menulis Kalimah-kalimah Tuhanku, sudah tentu akan habis kering lautan itu sebelum habis Kalimah-kalimah Tuhanku, walaupun Kami tambahi lagi dengan lautan yang sebanding dengannya, sebagai bantuan". al-kahfi 109

Tapi apa pula maksud ilmu kanak2, keteloran lidah kanak-kanak2?


Cuba kita tengok budak-budak bercakap. Budak-budak ni ilmu sikit sahaja tapi bila cakap sesama mereka, seolah-olah hebat sangat budak-budak ni. Apabila mereka bermain, seolah-olah permainan itu sangat hebat sampai berebut-rebut nak main. Kita yang tengok budak2 ni anggap menda yang diorang cakap tu remeh temeh dan hal-hal kecil sahaja. Permainan yang mereka main pon bagi kita tidak ada apa-apa.

Macam itulah juga dengan manusia berilmu yang tidak membawa mereka kepada Allah. Ilmu yang mereka ada itu contohnya sains, ianya hanya satu cabang dari ilmu Allah. Dengan ilmu yang sikit mereka ada, mereka berbangga-bangga seolah-olah begitu hebat sedangkan ilmu Allah itu sangat luas.

Perenggan 5


"Aku telah hidup di bawah bayangan al-Quran dan di sana aku dapat meni’mati kefahaman yang sempurna dan meliputi, tanggapan yang tinggi dan bersih terhadap alam al-wujud, terhadap matlamat seluruh alam al-wujud dan terhadap matlamat kewujudan manusia itu sendiri. Kemudian aku bandingkan dengan kefahaman-kefahaman dan tanggapan jahiiyah yang dihayati oleh umat manusia di Timur dan di Barat, di Utara dan di Selatan. Kemudian aku bertanya: Mengapa manusia sanggup hidup dalam paya yang busuk, di tahap yang amat rendah dan di dalam gelap gelita kesesatan yang menghitam itu, sedangkan mereka mempunyai padang-padang yang bersih, tempat-tempat yang tinggi dan cahaya yang terang benderang?"


Al Quran dapat membentuk 3 fahaman penting kepada manusia


1) Tanggapan pada alam wujud ni
2) Kenapa Allah cipta manusia.
3) Apa matlamat penciptaan alam

1) Tanggapan pada alam wujud ni


Tanggapan manusia pada alam dapat mempengaruhi kehidupan manusia itu sendiri. Al Quran membentuk tanggapan soheh dan benar yang perlu ada pada manusia tu.

Cuba kalau kita berfikir bahawa apabila alam ini hancur/tamat, hayat manusia juga tamat, tidak ada apa-apa lagi selepas itu. Maka kita akan hidup di dunia ini dengan sewenang-wenangnya, kita akan mengejar segala yang ada di dunia ni. Apa sahaja yang menyeronokkan kita akan buat.

Bagi mereka yang faham bahawa hidup di dunia sementara sahaja, dan kesudahannya akhirat, mereka akan hidup berdasarkan tanggapan itu. Jadi hanya Al Quran yang boleh memberi tanggapan itu. Itu lah yang diberi Al Quran untuk membentuk manusia mempunyai tanggapan bersih pada alam wujud ni.

2) Kenapa Allah ciptakan manusia


Mari kita lihat apa yang Allah katakan kepada kita dalam surah Adz Daariyaat ayat 56.

"Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat kepadaKu."


Kita Allah jadikan untuk menyembah dan beribadat kepada Allah. Kita juga Allah jadikan sebagai khalifah di bumi ini. Inilah matlamat ciptaan manusia yang diterangkan dalam Al Quran

2) Apa matlamat penciptaan alam


Allah menerangkan dalam Al Quran, surah Al Baqarah ayat 29

"Dia lah (Allah) yang menjadikan untuk kamu segala yang ada di bumi, kemudian Ia menuju dengan kehendakNya ke arah (bahan-bahan) langit, lalu dijadikannya tujuh langit dengan sempurna; dan Ia Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu."


Bermakna segala penciptaan alam ini berpusat pada manusia. Allah menjadikan bumi ini sebelum Nabi Adam diturunkan, maknanya Allah jadikan alam ini memang untuk manusia. Apabila manusia mati, manusia akan dhidupkankan di tempat lain, sebab itu bumi ini dihancurkan Allah kelak. Ini juga menunjukkan bumi dijadikan selama mana manusia hidup di bumi.

Jadi apa matlamat kewujudannya kepada manusia?
Bagaimana alam boleh digunakan oleh manusia?


Alam-alam ini Allah jadikan untuk membantu manusia menjadi hamba kepada Allah. Tumbuh-tumbuhan, makanan Allah ciptakan untuk manusia supaya manusia tidak lemah untuk beribadah. Minyak, gas, bahan galian lain contohnya, Allah jadikan sebab manusia memerlukannya dalam kehidupan seharian.

Allah juga menjadikan siang dan malam, alam semesta yang sangat hebat sebagai bukti kehebatan dan kewujudan Allah.

Contohnya kita nak ke kerja, kena pergi pejabat, kena ada komputer, pen dan sebagainya. Kalau benda-benda ini tidak ada, bagaimana kita nak bekerja?.

Samalah juga dengan alam ini, dijadikan sebagai bahan untuk kita menjadi hamba kepada Allah
Kalau kita baca Quran, tetapi tidak merasakan apa2 apabila melihat alam ini, bermakna ada sesuatu yang tidak kena dengan kita.

Apa bezanya orang Islam dengan kafir?


Orang kafir ke kerja, mencari duit untuk anak-anak. Apabila anaknya dewasa, anaknya pula mencari kerja untuk anaknya dan begitulah putaran hidup mereka sampai bila-bila.

Kita, muslim, bekerja unutk menjadikan jambatan ke akhirat kelak. Hidup kita lebih bermakna dan lebih berkat kerana kita tahu apakah tujuan hidup kita. Kita tahu apakah tanggungjawab kita untuk ke arah yang dituju itu.

Perenggan 6


"Aku telah hidup di bawah bayangan al-Qur’an, dan di sana aku dapat merasa adanya keseimbangan yang indah di antara harakat manusia seperti yang dikehendaki Allah dengan harakat alam buana yang diciptakan Allah. Kemudian aku melihat keadaan simpang-siur yang dialami oleh umat manusia yang telah menyimpang dan undang-undang alam buana, juga melihat percanggahan di antara pengajaran-pengajaran yang merosak dan jahat yang diajarkan kepada mereka dengan fitrah semulajadi mereka, lalu aku berkata di dalam hatiku: Manakah syaitan yang jahat yang telah memimpin umat manusia ke Neraka ini?"

Kita perlu hidup mengikut apa yang Allah tetapkan supaya berlaku keseimbangan pergerakan manusia dengan pergerakan alam. Semua yang ada di alam iaitu bumi, binatang, tumbuhan bergerak-bergerak-gerak, hatta meja sekali pon bergerak-gerak (atom2 bergerak). Allah tentukan siang dan malam melalui pergerakan bumi, jadi manusia juga ada pergerakannya.

Manusia dan jin ini dicipta antara 2, islam ijbari (tubuh badan, jantung..) dan islam ishtihari (hati), dijadikan sebagai raja yang mengawal kesemua pergerakan manusia.

Kalau tangan itu yang mencuri, sebenarnya tangan itu islam, tapi di kawal oleh hati. Jadi masalah nya adalah hati. Hati hanya boleh dibetulkan dgn ayat-ayat Allah sahaja. Al Quran itu sememangnya adalah untuk hati kita.

Bagaimana nak seimbangkan harakat manusia dan alam?


Cuba kira bayangkan jam analog, manusia disamakan dengan roda gear tu dan yang lain-lain itu adalah alam. Kalau satu gear rosak atau tersilap pusing, akan musnahlah jam tu.

Kalau kita tidak sama dengan alam yang sentiasa bertasbih dan mengikut segala arahan allah, huru hara lah dunia ni. Manusia sekarang hidup tanpa mengikut apa yang ditentukan Allah, kerana itulah berlakunya ketidakseimbangan dalam dunia ini.

“Langit yang tujuh dan bumi sera sekalian penghuninya sentiasa bertasbih kepada Allah dan tiada suatu kejadian pun melainkan seluruhnya bertasbih memuji Allah.” (Surah al-Isra’)


Kita kena sedar, fitrah semulajadi manusia ini hendakkan kepada Allah dan kerosakan itu berlaku apabila kita tidak mengikut fitrah tersebut. Alangkah ruginya manusia sebab tidak mengikut apa yang disuruh Allah.

Kita tengok contoh:
Allah mengharamkan arak kepada manusia kerana berlanggar dengan keperluan manusia. Akhirnya apa yang orang minum arak dapat? Dia hanya merosakkan dirinya sendiri.

Allah sudah tetapkan aurat bagi lelaki dan wanita tetapi ramai wanita tidak menutup aurat. Perkara ini tidak dapat disangkal lagi pengundang kepada gejala lain dan kita lihat sekarang, impaknya semakin teruk.

Perenggan 7


"Aku telah hidup di bawah bayangan al-Quran dan di sana aku melihat alam al-wujud ini adalah jauh lebih besar dari saiznya yang lahir yang dapat dilihat itu. Ia lebih besar dari segi hakikatnya dan dari segi bilangan aspek-aspeknya. Ia mencakup alam ghaib dan alam syahadah kedua-dua sekali bukannya alam syahadah sahaja. Ia merangkumi dunia dan Akhirat kedua-dua sekali bukannya dunia ini sahaja. "

Apabila kita duduk di dalam satu bilik, kita tidak nampak apa yang ada di dalam bilik sebelah. Di dalam bilik itu pon kita cuma nampak apa yang mata kita mampu nampak seperti meja, katil, kerusi dan sebagainya . Perkara dalam dimensi lain seperti jin mata kita tidak mampu melihat.

Al Quran memberikan gambaran lagi besar dari apa yang kita nampak sekarang. Al Quran mencakupi alam ghaib dan syahadah(yang kita nampak). Perkara yang ghaib(syurga , jin) dapat kita ketahui apabila kita membaca quran.

"Dan kewujudan manusia adalah bersinambung di lorong-lorong zaman yang amat jauh itu. Maut bukannya penghabisan perjalanan hidup manusia, malah ia merupakan suatu peringkat perjalanan di tengah jalan. Segala sesuatu yang dicapai oleh seseorang di dunia ini bukanlah merupakan seluruh habuannya, malah hanya merupakan sebahagian dari habuannya sahaja. Segala balasan yang terluput di dunia ini tidak akan terluput di Akhirat nanti."

Sayyid Qutb mahu kita mengambil Al Quran ini menjadi panduan hidup kita supaya hidup kita lebih bermakna dan hidup kita ada hala tujunya. Kita nak menjadikan Al Quran itu bacaan kita setiap hari kerana Al Quran ini yang dapat mengubah manusia.

Maut bukanlah penghabisan hidup manusia. Apa yang kita dapat di dunia ini, ianya hanyalah sebahagian habuan sahaja. Balasan yang terluput di dunia tidak akan terluput di akhirat.

Contohnya:
Kita mendapat satu hadiah iaitu duit yang banyak dan kemudiannya kita gunakan duit itu untuk bersedekah. Habuan yang kita dapat tadi sudah tidak ada dalam tangan kita kerena kita sudah serahkan kepada orang lain. Namun habuan yang luput itu digantikan pula dengan habuan pahala sebagai bekalan untuk akhirat.

"Di sana balasan tidak akan mengalami penganiayaan, pengurangan dan kesesiaan."


Balasan yang diberikan Allah semuanya adil, tidak menganiaya hambaNya.

"Peringkat perjalanan yang dilalui manusia di bumi ini merupakan peringkat perjalanan di sebuah alam hidup yang lumrah, sebuah alam sahabat yang mesra dan sebuah alam yang mempunyai roh yang sentiasa menerima, menyambut dan ia bertawajjuh kepada Allah Pencipta Yang Maha Esa sebagaimana roh orang yang beriman bertawajjuh kepada-Nya dengan penuh khusyu’."

Manusia ini hidup berperingkat dari alam roh, rahim, dunia, dan akhirat.
Dalam apa sahaja yang kita lakukan, kita perlu tawajjuh iaitu menghadapkan muka kepada Allah (sentiasa mengingati Allah)

Kita berbuat sesuatu itu sambil mengingati bahawa Allah sentiasa melihat kita.
Macam mana alam ini sujud kepada Allah, begitu jugalah manusia perlu sujud kepada Allah.

Kesimpulan
Dari muqaddimah Tafsir Fi Zilal ini kita dapat 4 point penting:

1. Allah bercakap dengan manusia
2. Minat dan cita-cita penduduk dunia yang kecil
3. Kefahaman tinggi dan bersih kepada alam
4. Keseimbangan harakat manusia dan warna harakat Allah

- Pengisian Usrah 03.01.10 dan 10.01.10

Tazkirah pendek.

(klik utk besarkan imej.)

Tajuk : Kesan istighfar

Hadith :
Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: “Sesiapa yang sentiasa beristighfar maka Allah akan menjadikan baginya setiap kesusahan itu ada jalan keluar dan pada setiap kesempitan ada cara mengatasinya serta memberikan rezeki kepadanya daripada sumber yang tidak disangka-sangka.”

Riwayat Abu Daud

Huraian
1. Islam menggalakkan kita agar memperbanyakkan beristighfar, selalu bertaubat kerana sebagai manusia biasa kita tidak terlepas daripada dosa. Rasulullah s.a.w sendiri sentiasa beristighfar lebih 70 kali setiap hari sedangkan baginda merupakan seorang rasul yang maksum atau dipelihara daripada dosa besar dan kecil.
2. Orang yang sentiasa beristighfar kepada Allah akan merasakan dirinya sentiasa dekat kepadnya-Nya. Bahkan akan timbul perasaan tenang dan dapat mengecapi hidup dengan penuh rasa yakin serta bebas daripada perasaan putus asa atau lemah.
3. Dosa itu adalah penyakit dan ubatnya adalah istighfar. Oleh itu bagi mengelakkan hati daripada lalai seseorang itu hendaklah sentiasa membanyakkan istighfar. Ini kerana kita tidak mengetahui bilakah masanya keampunan daripada Allah itu akan berlaku.


Elakkan Berkata ”Kalau”

Hadith :

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:”Mukmin yang kuat lebih disukai oleh Allah daripada mukmin yang lemah. Namun pada kedua-duanya ada kebaikan. Berjaga-jagalah terhadap perkara yang boleh mendatangkan kebaikan kepada engkau, pintalah pertolongan daripada Allah. Sekiranya engkau ditimpa sesuatu musibah, maka jangan engkau berkata:”Sekiranya (kalau) aku lakukan begini maka sudah pasti lain yang berlaku. Tetapi katakanlah:”Itu merupakan takdir Allah dan Dia melakukan apa yang dikehendaki- Nya, sesungguhnya ‘kalau’ akan membukakan pintu amalan syaitan.” Riwayat Muslim

Huraian:

1. Kekuatan seseorang Muslim itu diukur bukan sahaja dari segi fizikal (tubuh badan) tetapi juga dinilai daripada aspek kekuatan iman. Bahkan itulah yang paling penting.

2. Orang yang sentiasa bewaspada terhadap nikmat kehidupan di dunia tidak akan mudah terjerumus dalam perangkap syaitan. Segala tindakan yang diambil mencerminkan ketaqwaannya kepada Allah dan dia sekali-kali tidak membiarkan kebaikan dan keburukan yang menimpanya sebagai suatu kegembiraan (kemenangan) dan kesedihan semata tetapi percaya bahawa semuanya itu mempunyai hikmah yang tersendiri daripada Allah untuk diambil pengajaran.

3. Ucapan ‘kalau’ tidak harus diamalkan kerana ia seolah-olah menunjukkan bahawa kita tidak redha dengan apa yang telah berlaku. Sebaliknya kita hendaklah sentiasa berfikiran positif dan ingat bahawa segala yang baik itu datangnya daripada Allah dan yang buruk itu adalah daripada kelemahan diri kita sendiri. Oleh sebab itu Islam menyuruh umatnya agar bertawakkal (berserah) kepada Allah SWT dalam melakukan sesuatu usaha dan percaya bahawa setiap sesuatu itu tidak akan berlaku tanpa keizinan daripada-Nya jua.

Sumber : Jabatan Kemajuan Islam Malaysia

Time to reflect

A man came to Ibrahim bin Adham and asked him :

Allah says "And your Lord has said: Call upon me and I will respond to you (Al-Mu'minun verse 60)#

So what is the matter with us that we supplicate yet we are not answered?

So he said:

• Because you know Allah and are wll acquainted with Him yet you do not obey Him.
• And you acknowledge the Mesengger SAW you do not followhis Sunnah
• And you know Quran but you do not act upon it
• And you eat the food from blessings of Allah but you do give thanks for them.
• And you acknowledge Paradise but you do not request (in your action)
• And you acknowledge Hellfire but you do not flee from it.
• And you know Syaitan yet you do not fight against Him but rather you comply with him
• And you know (of the reality of) death but you do not prepare for it.
• And you bury the dead but you do not stop to ponder and reflect.
• And you leave your own faults and shortcomings and busy yourselves instead with those of others.

(Muwaqif Mushriqah Fi Hayatis-Salaf)

We should reflect ourselves now...
are we among the people who commit the things that have been said above...
Astagfirullah..Astagfirullah..Astagfirullah!

wa Alhamdulillah..alhamdulillah..alhamdulillah as Allah still give us a chance to change.

Interaksi dengan Al Quran

Kenapa kena kenal dan tahu Al-Quran?

Untuk memahami Islam dengan tepat seseorang itu perlu mengenali agama Islam itu sendiri dan bukannya belajar mengenai orang yang beragama Islam kerana tidak semua orang yang beragama hidup seperti yang disyariatkan dalam alquran. Cara untuk memahami Islam itu adalah dengan memahami isi Al Quran.

Persoalannya sekarang mengapa orang Islam tidak hidup seperti yang ditetapkan dalam Al Quran sedangkan Al Quran itu ibarat manual untuk kehidupan orang Islam. Ini terjadi kerana rata2 membaca Al Quran tanpa isinya masuk ke dalam jiwa sendiri. Apa sahaja yang kita lakukan, kita perlu kembali kepada Allah. Al Quran bukan dibaca berulang kali hanya bagi memastikan tajwid kita sempurna tetapi untuk memahami apakah yang Allah katakan kepada kita dan apakah yang Allah suruh kita lakukan di dunia ini. Apabila Al Quran itu tidak masuk ke dalam hati dan tidak mempengaruhi kehidupan kita, masalahnya itu dari Al Quran ataupon dari kita sendiri?

Contohnya: Kita mempunyai biji benih yg baik dan kemudiannya campak ke atas tanah, namun biiji benih itu tidak menjadi pokok yang diharap. Mengapa? Kerana tanah yang kering .Samalah juga kita dan Alquran . Kita mempunyai manual kehidupan yang lengkap namun kita tidak menggunakannya dengan sebaik mungkin . Ini berlaku kerana kita tidak mempunyai persediaan yang baik untuk menerima Al Quran. Sekarang kita mahu al Quran ini mengubah kehidupan kita dengan cara kita memahami isi Al Quran seterusnya kita dapat amalkan apa yang ada dalam al Quran

Cara untuk berinteraksi dengan Quran

1) Ubah mindset 


Kita perlu merasakan bahawa al Quran ditujukan kepada kita. Dalam terjemahan, banyak yang kita jumpa ayat "wahai(muhammad)", dan jika kita hanya membaca seperti dalam terjemahan itu, kita tidak dapat merasakan bahawa ayat2 al Quran itu ditujukan kepada kita.

Contohnya: Ada 2 orang kawan baik iaitu siti dan nur yang tinggal jauh dari suami masing2. Siti mendapat surat dari suaminya yang berbunyai "wahai siti, abg sangat cinta padamu.....abg rasa beruntung sangat mendapat isteri yang solehah macam siti........" siti sangat tersentuh apabila membaca surat tersebut. Cuba fikir bagaimana jika nur yang membaca surat itu? Sudah tentu nur tidak akan merasakan apa2 kerana surat itu bukan ditujukan kepada nur.

Jadi kita juga apabila membaca al Quran, kita kena ubah mind set kita bahawa ayat2 al Quran ini merupakan ayat2 cinta Allah kepada kita.

2)Belajar Arab


Mula2 kita perlu tahu kenapa al Quran diturunkan dalam b.arab dan bukan bahasa2 yang lain. Bahasa2 lain hanya boleh difahami melalui intonasi tetapi bahasa arab boleh difahami tanpa intonasi. Al Quran itu tidak boleh bercakap seperti kita, jadi mustahil al Quran boleh memberi intonasi kepada kita jadi sesuailah al Quran itu diturunkan dalam bahasa Arab. Kita yang membaca pon tidak perlu confius samada ayat tersebut ayat penyata, soal, arahan biasa, arahan kuat kerana tanpa intonasi, sudah dapat diketahui jenis ayatnya.

Selain itu bahasa Arab mempunyai kosa kata yang sangat luas serta mampu menampung informasi yang padat dalam huruf2 yang singkat. Bahasa lain memerlukan ayat yang panjang untuk menerangkan satu ayat dalam bahasa Arab. Jadi kita perlu berusaha untuk belajar bahasa Arab supaya kita lebih faham dan terasa bacaan tu dekat di hati seterusnya kita tidak begitu bergantung pada tafsiran. Namun pembelajaran bahasa Arab tidak boleh hangat2 tahi ayam saje, kerana kita mungkin akan terlupa nanti.

3)Baca quran dgn hati.

Otak kita boleh berfikir dan memproses sesuatu data namun otak tu hanyalah untuk timbang tara sahaja yang memberitahu kita "buat macam ni yang baik, buat yang ni yang buruk"..namun akhirnya hati kita juga yang membuat keputusan. Kadang2 hati kita tidak mengikut apa yang diproses oleh otak. Inilah sebabnya kita tetap melakukan dosa walaupon kita tahu ianya berdosa.

Cuba kita tengok sirah.Al Quran diturunkan dalam golongan orang Arab yang buta huruf dan tidak berpelajaran, ini bermakna al Quran ini diturunkan kepada hati dan perasaan. Jika Al Quran diturunkan untuk otak memang tidak sesuai kerana tidak semua orang berpelajaran.

Kalau kita belajar dengan lebih mendalam isi al Quran banyak lagi kita boleh dapatkan dari Al quran seterusnya mendekatkan diri pada pencipta kita. Jika kita membaca al Quran dgn hati, inshaAllah kita akan dapat apa yang Allah mahu berikan kepada kita sebenarnya kerana al Quran bukan hanya dibaca untuk mendapat ilmu.

Badan kita dicipta dari bumi jadi apabila kita sakit ubatannya juga dari sumber2 bumi. Roh kita datangnya dari langit, apabila roh(jiwa) kita sakit seperti depresi, sakit hati, cara untuk mengubatinya bukan cara shopping, tengok tv tetapi dengan sesuatu dari langit mcm solat, membaca al Quran dan sebagainya.

4)Tahu sirah penurunan al Quran


Kita perlu memahami sejarah penurunan Al Quran supaya kita lebih tersentuh dan feel apabila membaca al Quran. Ayat-ayat al Quran diturunkan sedikit demi sedikit berdasarkan apa yang berlaku pada masa itu.
Jika al Quran itu turun sekali gus memang susah nak memberi kesan kita manusia. Contoh: Satu manual persekolahan dibuat untuk lisa, salah satunya "jangan tido dalam kelas", tapi lisa belum pernah tido dalam kelas se masa lisa membacanya, jadi takde kesan lah.

Sirah juga perlu di baca dengan hati, bukan fakta serta dibaca seperti sebuah novel supaya kita seronok untuk mengetahui apa yang terjadi seterusnya.

Pengisian Usrah 06.12.09

Nafsu

هي النفس ان أنت سامحتها

رمت بك أقصى مهاوي الخديعة

فإن شئت فوزا فناقض هواها

وإن واصلنك أجزها القطيعة

ولا تعبأنّ بميعادها

فميعادها كسراب بقيعة

Itulah hawa nafsu, jika kamu memberinya toleransi

Ia akan melemparkanmu pada jurang tipuan yang paling dalam

Apabila engkau ingin jadi pemenang, maka ingkarilah kehendak hawa nafsu

Jika ia tetap memburumu, balas dia dengan pemutusan

Janganlah engkau peduli janjinya

Kerana janjinya seperti seruan fatamorgana

Serangkap Syair Daripada Al-Awaiq

nota kecil :article di ambil dari blog student mesir

....pendek tapi berisi.

Allah sedang berbicara dengan mu…

salam..

sementara movie ayat2 cinta memfokuskan kisahnya bahagian cinta, tetapi saya yakin novelnya lebih menekankan soal penyerahan diri pada Allah secara mutlak. seperti yg kita belajar dalam Bahasa Melayu masa SPM dulu, setiap novel ada kemuncaknya sendiri. dan kemuncak kisah ayat2 cinta ni, adalah ketika Fahri dimasukkn ke dalam penjara.

Fahri, digambarkan seorg yg sangat beriman dan hamba Allah yg sangat taat. jadi dia tanpa sedar telah menyangka dirinya itu tidak layak diuji, kerana dia telah seupayanya menjaga dirinya dr dosa. mana mungkin org yg sebaiknya diuji dgn ujian seberat ini. tetapi disitulah kesilapan Fahri sebagai seorg manusia..

hakikatnya kita manusia adalah hamba Allah. dan Allah berhak menguji kita pd bila2 masa..

penulisan dibawah ditulis oleh saudari Aneesa @ ness :




One of the scenes in the movie Ayat-Ayat Cinta (Verses of Love) that stuck in my head was when Fahri received the booting letter from his uni and his jail-mate mocked him so.
Fahri could not accept the fact that he was dismissed by the uni and questioned The Al-Mighty what were his faults to deserve this.
Crazy jailmate reminded him of his faults. And then proceded to narrate the story of when Prophet Yusuf Alaihissalam was falsely accused by Zulaikha.
The bit I remembered the most was when Crazy Jailmate grabbed Fahri by the collar and said “Kau mahu tahu apa yang dikatakan oleh Yusuf???”

“Ya Allah, jika memang kehidupan dipenjara adalah lebih berarti dari dunia luar, maka aku memilih hidup di penjara tapi dekat dengan Mu daripada aku hidup bersama manusia pendusta!!”

“Allah sedang berbicara denganmu tentang sabar dan ikhlas…..sabar..dan ikhlas… “

12:33

Yusuf berkata “Wahai Tuhan-Ku! Penjara lebih aku sukai daripada memenuhi ajakan mereka. Jika aku tidak Engkau hindarkan dari tipu daya mereka, niscaya aku akan cenderung untuk (memenuhi keinginan mereka) dan tentu aku termasuk orang yang bodoh”

Sabar…dan ikhlas….Patience and sincerity…

Two of the most common words to recite and relay to others when faced with calamity but in practise, tis harder to do. Agree? Light on the lips but heavy on the heart.
When calamity strikes, we often question Allah, what have we done to deserve this? Why has this befallen on me? Especially when you think you have done nothing wrong to be treated in such way by Allah. The nerve of us to think that we are actually sin-free.
Just like Fahri, when he said in that scene “Apa salah saya pada Allah???”
“Istigfar indonesia! Istigfar!!”
Quite rightly, we should say our istigfars, to question the Al-Mighty when He is the Wise Planner of all things.
Two weeks ago, I gave a talk about Huznuzhon, bersangka baik, having good thoughts.
When hardships befall onto you, when something doesn’t go your way, its hard to remain husnuzhon towards Allah , but you have to try, you have to.
Remember, Allah does not burden you beyond your means (2:286), and when Allah tests you, He loves you (2:155). Test, trials, calamities, hardships, they are all package of having Faith in Allah, putting your trust in Allah (29:2-3).
I know its hard to see the good in hardships, the positive side of things in calamities, but insya-Allah, with each trial and tribulation, Allah is building up your patience threshold, your sincerity theshold, your iman threshold. There is something that you have to learn with each test, that only Allah can give and no one else.
Allah sedang berbicara dengan mu wahai, fulan / fulanah…Allah is speaking to you, Allah is teaching you, Allah is advising you, in the best way He knows how and the best way YOU will be able to learn and accept it.
If you have the slightest bit of arrogance in your heart, Allah will give you something to tone that bit done or eliminate it. If you have been insincere in teaching others, Allah will remind you, the main reason why you are doing what you do.
These past few days, have been quite challenging. I’ve been wrecking my brains trying to find a solution to my problem, but the answer has not arrive yet. But i know it will. I know it will come. It’s just a matter of time. Husnuzhon kepada Allah.
When being tested by Allah, remember, Allah loves you, Allah wants to polish your iman. It is when you are not being tested, that you should worry. It means that you are no longer receiving speshul attention from Allah. Fear that.

Allah sedang berbicara dengan mu, wahai Amatullah…dengarlah dengan telinga hatimu, renungkanlah dengan akal sehatmu, dan fahamilah dengan cahaya hatimu…
Allah sedang berbicara dengan mu, wahai Amatullah, tentang sabar…dan ikhlas…

“Ya Tuhan, sesungguhnya aku sangat memerlukan sesuatu kebaikkan yang Engkau turunkan kepada ku” (28:24)

Sabar…dan ikhlas….

Sabar…dan ikhlas….

Sabar…dan ikhlas…