Menjejaki As Syahid Sayyid Qutb

Pernah dengar Tafsir Fi Zilal? Tahu tak apa tu dan siapa yang tulis? Kali ni tak nak cerita pasal Tafsir Fi Zilal tapi nak cerita dulu pasal penulisnya. Setiap buku yang kita baca, lebih rasa terkesan kalau kita mengenali penulisnya. Tafsir Fi Zilal yang dikenali ramai ini ditulis oleh Sayyid Qutb. Jadi mari kita jejaki Assyahid Sayyid Qutb bermula kelahirannya sehingga kematiannya di tali gantung.

Sayyid Qutb

Semasa kecil


Sayyid Qutb dilahirkan pada tahun 1906 di Egypt, sama dengan kelahiran Assyahid Hassan Al Banna. Tetapi Sayyid Qutb tidak pernah mengenali Hassan Al Banna sepanjang hidup Hassan Al Banna. Ibu bapa Sayyid Qutb sangat kuat mengamalkan ajaran agama dan tergolong dalam orang2 yang menyintai Al Quran.

Sayyid Qutb mula hafal Al Quran sejak 10 tahun. Selain itu beliau sangat suka membaca dan mampu memberikan idea2 yang bernas.

Kerjaya

Sayyid Qutb belajar di Kuliah Darul 'Ulum dan setelah menamatkan pengajian tingginya, beliau menceburkan diri dalam bidang perguruan dan penulisan dan akhirnya dipindah ke bahagian Pentadbiran Kementerian Pelajaran di Kaherah.

Beliau sangat berpengaruh dalam bidang penulisan di dalam akhbar dan majalah. Dari 1945 - 1950, beliau telah menghasilkan 26 buah buku dalam bidang penulisan sastera Islamiyah.

Ke Amerika

Pada tahun 1948 beliau dihantar ke Amerika dan duduk di sana selama 2 tahun. Di sana, beliau mengkaji bidang yang bersangkut paut dengan pendidikan dan melihat kehidupan orang2 di Amerika yang kacau bila. Namun sepanjang di Amerika beliau mulai futur, terpengaruh sedikit dengan budaya Amerika menyebabkan gaya penulisannya mula menjadi mengarut.


Turning point

Selepas beberapa ketika tersimpang dari laluan sebenar, Sayyid Qutb mula tersedar akibat satu kisah.
Pada satu ketika, beliau sakit dan duduk di hospital. Tiba-tiba beliau mendengar ramai orang Amerika sedang bersorak-sorakan. Beliau pelik dengan keadaan tersebut dan bertanya apa yang berlaku.

Sayyid Qutb: "Kenapa? Apa yang berlaku?"
Seseorang: "Kepala Terrorist dah mati, kami gembira sebab tu kami meraikannya dan berpesta"
Sayyid Qutb: "Siapa?"
Seseorang :" Engkau ni dari negara mana?"
Sayyid Qutb: "Egypt"
Seseorang: "Engkau tak tahu ke? Hassan Al Banna?"

(Semoga Allah merahmati segala usaha Assyahid Hassan Al Banna) Nak tau kisah Hassan Al Banna? Teruskan bacaan di sini.

Sayyid Qutb sangat pelik, orang itu sangat dikenali di Amerika, tetapi beliau tidak mengenalinya. Beliau berfikir, sudah tentu Hassan Al Banna ini sangat hebat sehingga dikenali di Amerika. Ini turning point beliau dalam hidupnya. Beliau mula mempelajari mengenai Hassan Al Banna.

Pulang ke Tanah Air

Apabila Sayyid Qutb pulang ke Mesir, beliau mula mempelajari Harakat Islamiyyah dan pada tahun 1951 beliau secara rasminya memasuki Ikhwanul Muslimin yang ditubuhkan oleh Hassan Al Banna. Beliau juga sangat aktif menulis dan karya-karyanya menjadi warisan hingga sekarang. Salah satu karyanya sangat sangat dikenali adalah Tafsir Fi Zilal Quran.

Mula menulis Tafsir Fi Zilal
Beliau mula menulis Tafsir Fi Zilal sebelum masuk ke penjara lagi.

Ditangkap dan dipenjarakan

Pada bulan Julai 1952, satu peristiwa bersejarah berlaku di Mesir iaitu Revolusi Julai 1952. Dalam revolusi ini pemerintahan beraja Mesir  dijayakan oleh gerakan Dubbat al-Ahrar pimpinan Kolonel Jamal Abdul Naser dengan kerjasama Ikhwanul Muslimin.




Sesudah revolusi, Sayyid Qutb telah ditawarkan dengan jawatan Menteri Pelajaran Mesir tetapi Sayyid Qutb mahu kerajaan tersebut melaksanakan pemerintahan berdasarkan syariat Islam. Bagaimanapun mereka menolaknya.

Pada13 Januari 1954, Kerajaan Revolusi Mesir telah mengharamkan Ikhwanul Muslimin dan para pimpinannya telah ditangkap atas tuduhan gerakan Ikhwanul Muslimin merancang hendak menggulingkan kerajaan revolusi, iaitu satu tuduhan yang tidak pernah dibuktikan di mahkamah. Ekoran daripada itu tujuh orang pimpinan tertingginya dijatuhi hukuman mati, seperti Hasan Hudhaybi, Abd al-Qadir Audah dan Syeikh Mohamad Farghali, ketua sukarelawan Mujahidin Ikhwanul Muslimin dalam Perang Suez 1948. Bagaimanapun hukuman terhadap Hasan Hudhaybi dipinda kepada penjara seumur hidup dan Sayyid Qutb pula dihukum penjara lima belas tahun dengan kerja berat.

Pada waktu itu, Sayyid Qutb masih dalam kontrak untuk menulis Tafsir Fi Zilal. Publisher tersebut naik turun mahkamah supaya kerajaan membenarkan Sayyid Qutb meneruskan penulisannya dan akhirnya kerajaan membenarkan. Di penjara terdapat ramai cerdik pandai yang ditangkap antaranya engineer,  guru, dan sebagainya. Melalui perbincangan dari  pelbagai kelompok manusia ini, Sayyid Qutb telah berjaya menulis Tafsir Fi Zilal yang mengkagumkan. Beliau selesai menulis Tafsir Fi Zilal semasa beliau masih di dalam penjara dan tafsir tersebut telah ditapis apabila dikeluarkan .

Dibebaskan dari Penjara

Pada tahun 1964, Sayyid Qutb telah dibebaskan atas permintaan peribadi Abd al-Salam Arif, Presiden Iraq. Kerajaan Revolusi Mesir bagaimanapun tidak berpuas hati dengan pembebasan tersebut. Apabila beliau keluar, beliau telah membuat pembaharuan pada Tafsir Fi Zilal yang telah ditapis sebelum ini.

Ditangkap dan dihukum gantung

Apabila Presiden Abd al-Salam Arif terkorban dalam satu kemalangan udara, Sayyid Qutb ditangkap semula pada tahun berikutnya. Tangkapan kedua ini dibuat berdasarkan tuduhan beliau merancang satu rampasan kuasa baru untuk menggulingkan kerajaan. Bersama Sayyid Qutb kali ini, turut juga ditahan ialah seluruh anggota keluarganya. Sayyid Qutb seorang yang bermaruah. Sebelum hukuman gantung dilaksanakan ke atasnya, Presiden Naser menghantar utusan menemui Sayyid Qutb. Melalui utusan itu Presiden Naser meminta agar Sayyid Qutb menulis kenyataan meminta ampun daripadanya agar Sayyid Qutb dibebaskan.

Pada pagi Isnin,13 Jamadil Awal 1386 bersamaan 29 Ogos 1966, Sayyid Qutb telah digantung sampai mati bersama-sama sahabat seperjuangannya, Mohamad Yusuf Hawwash dan Abd al-Fatah Ismail. Berita hukuman mati yang dilaksanakan ke atas Sayyid Qutb telah mengejutkan Dunia Islam. Kebanyakan tokoh dan pimpinan umat Islam sedih dan kecewa dengan peristiwa tersebut. Sayyid Qutb bila ditanya tentang hukuman yang dijatuhkan ke atasnya itu, beliau telah menjawab sambil tersenyum dengan katanya “mati syahid”. al-Fatihah


Coming Soon: Selongkar Tafsir Fi Zilal :)

As-Syaheed Imam Hassan Al Banna

Salam.. :)

Kita selalu terdedah dgn kisah-kisah para sahabat dan imam sejak kecil lg kan? Sejak tadika sampai sekolah menengah. Semua kisah-kisah itu sgt hebat, tapi apa kata kali ni kita dgr kisah seorang Tokoh Islam yang tak jauh dr zaman kita, iaitu abad ke-20. Andainya beliau masih hidup, umur beliau sama dgn umur datuk ataupn moyang kita. Tak jauh kan? Beliau adalah, As-syaheed Imam Hassan Al-Banna.

Awal kehidupan

Imam Hassan Al Banna telah dilahirkan pada 14 Oktober 1906, di sebuah desa Mahmudiyah yang terletak di Iskandariah, Mesir. Hassan al Banna merupakan anak sulung daripada lima beradik. Ayahnya, Syeikh Ahmad ibn Abd al Rahman al-Banna adalah seorang ulama, imam, guru dan pengarang beberapa buah kitab hadis dan fikah perundangan Islam, yang berkelulusan dari Universiti Al Azhar Mesir. Namun beliau hanya bekerja sebagai pembaiki jam dan gramaphone (radio) sebagai sumber untuk menyara hidup keluarga beliau.

Sebagai seorang ulama, ayahnya mempunyai perpustakaan yang agak besar di rumahnya. Beliau menghabiskan sebahagian masanya mempelajari Sunnah Rasulullah dan membincangkannya dengan rakan-rakan di kedai dan di rumah. Sejak kecil Hassan al-Banna sering menghadiri dan mengambil bahagian dalam perbincangan tersebut. Disinilah sebenarnya yg telah membentuk corak pemikiran, wawasan dan yang penting perwatakannya. Ketokohan, keilmuan dan keperibadian Syeikh Ahmad al Banna diwarisi oleh Hassan al Banna.

ayah Imam Hassan AlBanna

Sejak kecil lagi Hassan Albanna terkedepan antara kawan-kawanya dgn sifat kepimpinanya. Beliau telah terpilih menjadi pemimpin kpd Badan Latihan Akhlak dan Jemaah AlSuluka AlAkhlaqi di sekolah. Keluarga Hassan Al- Banna begitu tegas dalam mendidik anak-anak berdasarkan ajaran Islam. Hal ini menyebabkan beliau telah menghafaz Quran dalam usia yang begitu muda.

Beliau kemudian telah memasuki Pusat Latihan Perguruan. Selepas tiga tahun di sana beliau mendapat tempat pertama dalam peperiksaan. Kemudian beliau telah memasuki Darul Ulum (Universiti Kairo) di Kaherah pada awal usia 16 tahun.

Di sinilah pertama kali beliau terdedah dengan pergolakkan parti2 politik dan juga pertubuhan2 yang menentang Islam yang dicetuskan oleh gerakan Kamal Atartuk. Idealisme2 yang kebanyakkanya bertentangan dgn Islam juga meletup pada masa itu. Mesir pada ketika itu dilanda keruntuhan akhlak yang dasyat. (Kalau dilihat melalui sejarah, pada masa ini adalah masa kejatuhan zaman khilafah Uthmaniyyah, dimana negara Islam semua telah berpecah)

Ketika di Darul Ulum, beliau telah menyertai Persatuan Akhlak Mulia yang giat mengadakan ceramah2 Islam. Hassan AlBanna dan rakan2nya berdakwah di tempat org ramai selalu berkumpul seperti di kedai2 kopi. Beliau juga telah mengutus surat dan mengajak ulama2 dan imam2 besar pada masa itu untuk melawan 'banjir' yang menenggelamkan umat pd ketika itu.

Penubuhan Ikhwan Muslimin (Muslim Brotherhood)

Setelah beliau berjaya menamatkan pelajaran di Darul Ulum dgn kedudukan pertama, beliau bekerja sebagai guru. Pada ketika itu, Imam Hassan Albanna mulai rasa keadaan umat Islam terlalu bahaya kerana umat islam hanya sibuk dgn berbincang perkara2 khilaf (cabang2 kecil) sedangkan masalah yang besar sedang berlaku didepan mata. Beliau mula bergerak aktif didalam masjid dan menyampaikan ceramah2 beliau.

Pada Mac 1928, Hassan al-Banna diziarahi adik dan lima orang sahabat yang tersentuh dengan ceramah beliau di rumahnya dan berjanji setia bersama untuk hidup dan mati kerana Islam. Di rumah itulah Jemaah Ikhwan Muslimin telah ditubuhkan. Beliau pada ketika itu berusia 23 tahun.

Sejak dari hari itu, kegiatan dakwah mula bergerak cergas dan ahlinya telah bertambah dari seluruh pelusuk Mesir dan negara2 lain. Sehingga tahun 1934, Ikhwan telah menubuhkan lebih 50 cawangannya di Mesir. Pertubuhan ini telah menubuhkan beberapa buah sekolah, masjid dan kilang. Pada penghujung Perang Dunia Kedua, lkhwan mempunyai lebih kurang setengah juta hingga 3 juta penyokong yang aktif. Lebih 3000 cawangan kesemuanya telah wujud di Mesir dan 50 di Sudan dihasil.

Hassan AlBanna dan pegawai delegasi Indonesia, pertemuan yang memulakan Ikhwan di Indonesia

Ikhwan juga telah menghantar pasukan tentera ke Palestine. Sehingga satu peringkat, Hassan AlBanna tidak begitu yakin dengan ketenteraan dan beliau rasa kerja masih terlalu panjang dan jalan yang paling berkesan adalah tarbiyyah, dan tarbiyyah itu juga masih terlalu panjang.

Berdasarkan kepimpinannya, Hassan AlBanna bijak mengatur organisasi. Ikhwan Muslimin disusun dalam 3 peringkat iaitu: Peringkat pengenalan dan menyebarkan dakwah asas melalui ceramah serta kegiatan kebajikan. Kemudian peringkat pembentuk keperibadian anggota agar bersedia untuk bergerak aktif. Seterusnya peringkat melaksanakan cita-cita perjuangan dengan tegas.

Ketika ditanya mengapa beliau melibatkan diri dalam kerja kerja dakwah, Hassan al Banna dengan tegas menjawab," Ia hanya Allah yang tahu berapa malam kita menghabiskan masa untuk memikirkan masalah Ummah, pada peringkat mana mereka telah melaluinya dan kesakitan dan keperitan yang telah mereka lalui. Dan kita merenung sumpahan yang dikenakan atas kesakitan yang dilalui oleh Ummah. Kesukaran dan kepahitan yang dilalui oleh mereka mungkin berakhir dengan munajat dari kita sernua."

Dalam satu jawapan yang diberikan oleh wartawan barat terhadap dirinya yang bertanyakan siapakah dia, Hassan Al Banna menjawab, "Saya adalah pelancong yang mencari kebenaran, dan insan yang mencari erti kemanusiaan di kalangan manusia, dan warganegara yang inginkan kemuliaan, kebebasan, kestabilan, hidup yang baik untuk negara dan berjuang untuk menaikkan Islam."

Malah, kerajaan British telah menjemput Hassan al Banna ke kedutaan mereka untuk minum teh. Beliau dipuji kerana perwatakannya yang baik, kerja-kerja kebajikannya untuk membantu anak-anak yatim dan janda.


Disini kita dapat lihat kepimpinan Hassan AlBanna. Dalam usia yang muda, Hassan al-Banna dikagumi kerana penyampaiannya yang jelas dan terang apabila menyampaikan khutbah di masjid. Beliau dapat meyakinkan para pendengar dengan kebenaran yang dibawa, matlamat dan keikhlasannya. Beliau mampu meyakinkan golongan intelektual dan orang biasa.

Pengharaman Ikhwan Muslimin

Pengaruh Ikhwan Muslimin yang kuat amat dikhuatiri oleh Kerajaan Mesir di bawah Noqrashi Pasha dari Parti al-Safdi. Pada 8 November 1948 Beliau telah mengharamkan Ikhwan Muslimin atas tuduhan merancang satu pemberontakan untuk menjatuhkan kerajaan. Sumbangan Ikhwan Muslimin menghantar beribu ribu orang pejuang dalam perang menghadapi Israel seolah olah dinafikan. Kesemua cawangannya yang berjumlah lebih 3000 diarahkan supaya dibubarkan. Sekiranya masih beroperasi, mereka akan dikira sebagai pertubuhan haram, pelampau dan pengganas. Unit-unit tentera Mesir dan tentera Ikhwan Muslimin yang berjuang di Palestine dipanggil balik. Berbagai-bagai tuduhan dan fitnah dilemparkan terhadap Ikhwan Muslimin. Anggota-anggotanya ditangkap, dimasukkan ke dalam penjara, di seksa dengan teruk, malah ada yang dibunuh. Apabila seorang wartawan bertanyakan Hassan al-Banna tentang pengharaman itu, beliau menjawab, apabila kata-kata diharamkan, maka tanganlah yang akan menggerakkannya. Begitu mendalam kata katanya.

Tidak lama kemudian Perdana Menteri Mesir telah dibunuh dan Gerakan Ikhwan telah dipersalahkan atas kejadian itu. Pada bulan yang berikutnya harta benda pergerakan itu telah dirampas dan beribu ribu orang beliau telah disumbatkan ke dalam penjara.

Pembunuhan Hassan AlBanna

Pada 12 Feb 1949 beliau telah syahid dibunuh oleh pengkhianat2 Islam, iaitu kerajaan Mesir pada ketika itu.

Dengan alasan untuk mengendurkan (mengurangkan) ketegangan (konflik) antara Ikhwan Muslimin dan kerajaan, pihak kerajaan menjemput Hassan al-Banna untuk berunding bertempat di Pejabat Jam'iyyah al-Syubban al Muslimin. Sebenarnya jernputan itu hanyalah sebagai helah untuk membunuh beliau.

Pada 12 Februari 1949 jam 5 petang, Hasan al Banna bersama iparnya Abdul Karim Mansur, seorang peguam, suami kepada adik perempuannya berada di pejabat tersebut. Mereka menunggu Menteri Zaki Ali Basya yang dikatakan mewakili kerajaan untuk berunding, tetapi malangnya Zaki Ali Basya tidak kunjung tiba.

Akhirnya setelah selesai menunaikan solat Isyak mereka memanggil teksi untuk pulang. Ketika baru sahaja menaiki teksi yang dipanggil, dua orang yang tidak dikenali menerpa ke arah teksi dan salah seorang daripada mereka terus melepaskan tembakan pistol. Mereka berdua terkena ternbakan itu. Iparnya itu tidak dapat bergerak akibat terkena tembakan tersebut. Walaupun terkena tujuh tembakan, Hasan al-Banna masih mampu berjalan masuk semula ke pejabat Jam'iyyah al Syubban al-Muslimin memanggil ambulans untuk membawa mereka ke hospital.

Setibanya di hospital Qasral 'Aini, mereka dikawal rapi oleh Jeneral Muhammad al-Jazzar dan tidak membenarkan sebarang rawatan diberikan kepada Hasan al Banna. Pada pukul 12.50 tengah malam, Hasan al-Banna menghembuskan nafas yang terakhir akibat tumpahan darah yang banyak.

Pengurusan Jenazah

Pada pukul satu pagi pihak polis menyampaikan berita kematian kepada ayah Hasan al-Banna dengan dua pilihan: Pihak polis akan menghantarkan jenazah ke rumahnya untuk beliau menjalankan urusan pengebumian pada jam sembilan pagi tanpa sebarang perhimpunan, jika tidak menerima tawaran pertama itu, pihak polis sendiri terpaksa membawa jenazah dari hospital ke kubur tanpa beliau melihat jenazah anaknya itu.

Ayah Hasan al Banna menerima pilihan yang pertama. Sebelum fajar menyingsing, jenazah as-Syahid dibawa ke rumahnya di Hilmiah al-Jadid dengan sebuah kereta yang dikawal rapi oleh polis yang lengkap bersenjata. Di sekitar rumahnya juga terdapat polis dan tentera berkawal dengan rapi. Mereka tidak membenarkan sesiapa pun menghampiri kawasan tersebut. Jenazah Almarhum dibawa masuk ke rumahnya secara tidak ada orang yang melihatnya dan tidak ada yang mengetahui masa ketibaannya.

Ayah Hasan al-Banna yang sudah berusia lebih 90 tahun itu dengan penuh kesabaran memandikan dan mengapankan jenazah anaknya seorang diri. Setelah diletakkan ke atas pengusung, beliau memohon pihak polis mencari beberapa orang untuk mengusungnya. Tetapi pihak polis menjawab, biarkanlah orang-orang perempuan tolong mengusungnya.

Polis tidak membenarkan sesiapa datang ke rumah tersebut untuk mengucapkan takziah dan tidak dibenarkan membaca al-Quran. Ayah Hasan al-Banna tidak dapat berbuat apa apa lagi. Beliau dengan tiga orang perempuan terpaksa mengusung anaknya itu menuju ke Masjid al-Qaisun untuk disembahyangkan. Pihak polis lebih dahulu telah pergi ke masjid memerintah orang-orang yang ada di situ supaya meninggalkan masjid. Sheikh Abdur Rahman seorang diri menunaikan solat jenazah ke atas anaknya itu. Kemudian mereka meneruskan pengusungannya menuju ke perkuburan untuk disemadikan jenazah Almarhum.

Pada waktu itu usia Hassan Al-Banna baru mencecah 43 tahun. Anak bongsunya telah dilahirkan pada hari yang sama isteri Hassan Al-Banna menamakannya "Esteshhaad" yang bermaksud syahid.
------------------------------

Betapa hebatnya As-Syaheed Imam Hassan AlBanna yang telah mengembalikan kegemilangan Islam pada kemuncaknya di abad ini. Seluruh hidupnya digunakan untuk Islam sehingga kematiannya juga sebenarnya telah 'menghidupkan' seorang lagi Tokoh Islam yang hebat, iaitu Syed Qutb. Dan sehingga kini, gerakkan2 Islam yang wujud adalah bermula dari Ikhwan Muslimin, termasuklah sistem tarbiyyah kita sekarang iaitu usrah.

Sejarah surah an-nas..

Assalamualaikum semua..
sekadar ingin berkongsi sejarah pd zmn Rasullulah Saw..mengenai surah an-nas juga surah al-falaq..memandangkan usrah kita sudah pun tadabbur mengenai surah ini .kan kan..
semoga di jadikan panduan bersama..inshAllah..

Sejarah:

Surat An-nas ini terdiri atas 6 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyah, diturunkan sesudah surat Al Falaq. Nama An Naas diambil dari An Naas yang berulang kali disebut dalam surat ini yang ertinya manusia.

Pokok-pokok isinya:
Perintah kepada manusia agar berlindung kepada Allah dari segala macam kejahatan yang datang ke dalam jiwa manusia dari jin dan manusia.

Asbabun Nuzul Surah An-Naas:
Imam Baihaqi di dalam kitab Dalaailun Nubuwwah-nya mengetengahkan sebuah hadis melalui jalur Al Kalbi yang diterimanya dari Abu Saleh, Abu Saleh menerimanya dari Ibnu Abbas r.a. Ibnu Abbas r.a. menceritakan, bahwa Rasulullah saw. mengalami sakit keras, lalu dua malaikat datang menemuinya. Salah seorang duduk di sebelah kepalanya sedangkan yang lainnya di sebelah kakinya.

Malaikat yang berada di sebelah kedua kakinya berkata kepada malaikat yang berada di sebelah kepalanya: "Apakah yang kamu lihat?" Malaikat yang berada di sebelah kepalanya menjawab: "Thabb". Malaikat yang berada di sebelah kakinya bertanya: "Apakah Thabb itu?" Ia menjawab: "Sihir".

Malaikat yang ada di sebelah kakinya bertanya: "Siapakah yang menyihirnya?" Ia menjawab: "Lubaid Al A'sham orang Yahudi". Malaikat yang berada di sebelah kakinya bertanya: "Di manakah sihir itu disimpan?" Malaikat yang ada di sebelah kepalanya menjawab: "Di dalam sumur keluarga si Polan, ia terletak di bawah sebuah batu besar dalam keadaan terbungkus".

Kemudian mereka berdua mendatangi sumur itu, lalu mereka menguras airnya dan mengangkat batu besar, kemudian mereka mengambil buntelan itu lalu membakarnya. Dan pada waktu subuh, yaitu pagi hari dari malam itu Rasulullah saw. mengutus Ammar ibnu Yasir beserta beberapa orang lainnya untuk mengambil buntelan sihir itu.

Lalu mereka mendatangi sumur tersebut, tiba-tiba sesampainya mereka di sana melihat air sumur itu seakan-akan berwarna merah darah. Selanjutnya mereka menguras air sumur tersebut lalu mengangkat batu besar yang ada di dalamnya, lalu mereka mengeluarkan buntelan sihir kemudian langsung membakarnya. Ternyata di dalam buntelan itu terdapat seutas tali yang padanya ada sebelas buhul atau ikatan.

Kemudian diturunkan kedua surah ini kepada Rasulullah saw., setiap kali beliau membaca satu ayat dari kedua surah tersebut terlepuslah satu ikatannya.

Kedua surah tersebut; yang pertama dimulai dengan firman-Nya, "Katakanlah!, 'Aku berlindung kepada Rabb Yang menguasai subuh ...'" (Q.S. Al Falaq, 1)

dan surah yang kedua diawali dengan firman-Nya, "Katakanlah!, 'Aku berlindung kepada Rabb manusia...'" (Q.S An Naas, 1) Asal hadis ini mempunyai Syahid di dalam kitab Sahih hanya, tanpa disebutkan turunnya kedua surah tersebut;

akan tetapi turunnya kedua surah itu memiliki Syahid yang lainnya yang memperkuat Asbaabun Nuzul kedua surah itu.

Imam Abu Na'im di dalam kitab Dalaail mengetengahkan sebuah hadis melalui jalur Abu Jakfar Ar Raazi yang ja telah menerimanya dari Ar Rabi' ibnu Anas, kemudian Ar Rabi' telah menerimanya pula dari Anas ibnu Malik r.a. Anas ibnu Malik r.a. menceritakan, bahwa ada seorang Yahudi berbuat sesuatu terhadap Rasulullah uaw. Maka karena hal tersebut, Rasulullah saw. mengalami sakit keras, ketika para sahabat datang menjenguknya, mereka mengira, bahwa hal itu hanyalah diakibatkan saki biasa.

Kemudian datanglah malaikat Jibril dengan membawa turun kedua surah ini; malaikat Jibril segera mengobatinya dengan membacakan kedua surah itu. Lalu Rasulullah saw. keluar menemui para sahabatnya dalam keadaan sehat dan segar-bugar.

An-nas

Assalamualaikum..( edisi usrah 13thDec 2009)
Maaf sumer..diatas kelewatan menulis entry tadabbur surah an-nas...ini die,harap dapat dijadikan panduan untuk semua..inshaAllah..

بِسْمِ الّلهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

Dengan nama Allah Yang Maha Penyayang dan Maha Pengasih.

( ُق ْ ل َأعُوُذ بِرَبِّ النَّاسِ ( 1

1. Katakanlah (wahai Muhammad) aku pohon perlindungan pada Tuhan

yang memelihara manusia.

( مَلِكِ النَّاسِ ( 2

2. Yang menguasai (dan memerintah) manusia.

( إَِلهِ النَّاسِ ( 3

3. Tuhan yang disembah manusia.

( مِن شَرِّ اْلوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ( 4

4. Dari kejahatan (Syaitan) pembisik yang datang dan menghilang.

( الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ ( 5

5. Yang membisik (kejahatan) di dalam dada manusia.

( مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ ( 6

6. Iaitu dari (Syaitan) jin dan manusia.

Surah An-Nas terdiri daripada 6 ayat ,turun di Madinah dan terbahagi kepada 2 bahagian iaitu dimana
-bahagian yang pertama terdiri daripada ayat 1-3
-bahagian kedua pula merupakan ayat 4-6

BAHAGIAN 1 : Memperkenalkan ALLAH

ُق ْ ل َأعُوُذ بِرَبِّ النَّاسِ ( 1

1. Katakanlah (wahai Muhammad) aku pohon perlindungan pada Tuhan

yang memelihara manusia.

( مَلِكِ النَّاسِ ( 2

2. Yang menguasai (dan memerintah) manusia.

( إَِلهِ النَّاسِ ( 3

3. Tuhan yang disembah manusia.

Dalam 3 ayat diatas ALLAH diperkenalkan melalui 3 Identiti utama iaitu RAB, MALIK dan ILLAH...

Jika diteliti dari ayat pertama hingga ketiga fokus utama diberi kepada makhluk benama manusia...betapa jelasnya kasih sayang dan istimewanya manusia yang diciptakanNya

ALLAH sebagai RAB dipamerkan kasih dan sayangNya kepada makhluk ciptaanNya dimana Dia sebagai KHALIQ yang menciptakan , Dia sebagai AR-RAZAK pemberi rezeki dan Dia sebagai MALIK iaitu pemilik muntlak diri kita.

Khaliq (Pencipta) ... bila berkisar tentang pencipta dan kita yang diciptakan semestinya DIA tahu apa yang terbaik buat kita makhluk ciptaanNya..jom fikir sebentar (jangan malasss ) Analogikan kita sebuah robot..
kewujudannya tentu ada sebab kenapa pencipta tu cipta dia - KITA? ya KITA!
ada dua sebab disini :




MANUSIA diciptakan ALLAH adalah kerana :

Sebagai HambaNya dan sebagai Khalifah !
Dalilnya rujuk manual kehidupan AL-Quran rujuk Surah az-zariyat ayat 56 dan rujuk Surah al-Baqarah ayat 30 ... sila-sila...

-MANUSIA sebagai HAMBA ALLAH

“Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah kepada-Ku.”(QS Adz-Zariyat 51:56).

-MANUSIA sebagai KHALIFAH dimuka bumi

"Ingatlah ketika Rabb-mu berfirman kepada para Malaikat: Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi. Mereka berkata: Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau? Rabb berfirman: Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui. (QS. 2:30)"

Istimewanya manusia ciptaan ALLAH ini berbanding ciptaan lain ialah kita diciptakan dengan hak untuk memilih (ikut perintah Allah atau kufur padaNya inginkan kebenaran atau kejahilan)berbanding dengan makhluk ciptaan lain yang diciptakan tanpa sebarang pilihan dalam menjalani kehidupan.

Sebagai analogi, Tumbuhan diciptakan untuk membina makanannya sendiri, haiwan dicipta khusus mengikut kateria dan jenisnya dan paling ketara antara haiwan dan tumbuhan ini keduanya patuh pada perintah Allah .Mereka tiada pilihan untuk menolak apa yang telah ditetapkan pada kejadian mereka.

Allahuakbar! Hebatnya ciptaan Mu ya Rab..!

Ar-Razak (Pemberi rezeki) ...Kasih Sayang Allah kepada hamba-hambaNya... rezeki dikurniakan tanpa kita perlu meminta-minta..segalanya telah ditetapkan olehnya...

Al-Malik( pemilik) kita milik Allah dan kepadanya kita akan kembali..segala yang diberi adalah pinjaman...tapi seandainya pinjaman..layakkah kita pulangkan apa yang kita pinjam seperti sedia kala..?

tak layak kita sebagai peminjam... ya kita tiada apa-apa..sedarlah itu ..semuanya milik Allah ..

aku pohon perlindungan pada Tuhan yang memelihara ....

مَلِكِ النَّاسِ

Allah sebagai MALIK

Identiti ini diolah dari 3 aspek penting iaitu Wali (Penjaga), Amir (pemimpin) , Hakim (Penggubal undang-undang)



Allah sebagai WALI yang mana DIA menjaga segala urusan manusia.DIA tak pernah lupa dan terlepas pandang sedikitpun urusan manusia yang dikasihiNya.Subhanallah !

Jika kita melihat bagaimana seorang ayah (wali kepada anak perempuan) yang sangat menjaga dan memberi perlindungan kepada anak perempuannya. Allah Maha Mengetahui segala yang terbaik dalam urusan hamba-hambaNya.

ALLAH sebagai PEMIMPIN ... kita adalah hamba yang dibawah pimpinanNya... seperti RAJA dan Rakyat.. maka segala apa yang dimuka bumi ini adalah tanah ALLAH ..kerajaan ALLAH bukan milik sesiapa..Negara ini (tanah yang kita duduki) ..bukan milik kita..tapi milik ALLAH..ALLAH telah mengatur sistem undang-undang yang perlu dilaksanakan di tanahNya ..sudahkah kita penuhi apa yang ALLAH amanahkan kepada kita?

ALLAH sebagai PENGUASA... Allah Maha BERKUASA... disini ada sistem ganjaran dan balasan..seperti penguasa disebuah kawasan atau kerajaan..setiap kesalahan akan dihukum dan setiap kebaiikan akan diberi penghargaan ..begitu juganya ALLAH dimana DIA berkuasa atas ganjaran SYURGA bagi hambaNya yang bertaqwa dan azab NERAKA bagi hambaNYa yang engkar.


الهِ النَّاسِ

Allah sebagai TUHAN yang disembah--> Taat patuh dengan sepenuh hati. Analoginya apabila mengadap RAJA, atau Orang atasan.Bagaimana perasaan kita ketika itu?

Semestinya Taat, Patuh dan Hormat.

Meletakkan Allah sebagai MATLAMAT dari setiap aspek kehidupan dunia dan untuk akhirt!

BAHAGIAN 1 :MENGENALI SYAITAN dalam ayat 4 hingga akhir...

Beberapa sudut dikupas untuk bahagian ini dimana dalam surah ini menjelaskan :

Sifat

شراْلوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ

Keburukkan , was2, tersembunyi

Ragu2 dengan tujuan jahat .. Tersembunyi supaya kita ambil perhatian (hati-hati) sukar dikesan

Kerja

يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ

Menimbulkan keraguan dalam dada manusia

Apa yang ada dalam dada manusia? Hati

Jenis

مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ

Terdiri daripada Manusia dan jin (Surah kahfi 18:50)

p/s : di olah dan di edit dari pelbagai2 sumber..wallahualam..harap betulkan kalo ade ape2 yg silap..

Matlamat, Rukun dan Adab Usrah

Dalam Islam, pembentukan ikatan-ikatan perpaduan antara penganut2 nya sangat mustahak. Ikatan-ikatan ini dinamakan Usrah  atau Keluarga dan dengan Usrahini penganut-penganut Islam dapatlah dibentuk menjadi umat yang berguna dan dalam masa yang sama dapat memperkuatkan Ukhuwah atau Persaudaraan di antara ahli-ahli Usrah ini. Jadi ahli-ahli Usrah perlulah bersedia menjadi bahan-bahan asas yang sihat dan berguna kepada bangunan keluarga ini iaitu Usrah Islamiah atau Keluarga Islam.

Sejarah Usrah

 Konsep usrah sebagaimana yang difahami oleh gerakan Islam secara umumnya bermula semenjak Rasulullah SAW mula menyebarkan dakwahnya di bumi Mekah. Rumah salah seorang sahabat yang bernama Arqam bin Abi Arqam digunakan untuk membuat sebarang pertemuan secara sulit dengan kaum muslimin dengan tujuan memberitahu dan membawa wahyu Allah SWT. Namun, setelah Allah SWT memerintahkan supaya Nabi SAW berdakwah secara terang-terangan, kaedah membuat pertemuan secara sulit sudah tidak lagi digunakan kecuali pada ketika yang tertentu.

 Namun, secara khususnya aktiviti usrah seperti yang diamalkan oleh kita sekarang bermula apabila Almarhum Hassan Al-Banna mengasaskan Ikhwanul Muslimin pada tahun 1927 di Mesir beberapa tahun selepas kejatuhan dinasti khilafah Islamiyyah yang terakhir pada di Turki. Beliau mula membina tanzimya yang tersendiri dengan matlamatnya yang begitu jauh untuk mengembalikan semula khilafah Islamiyyah (Sayang.. beliau syahid sebelum melihat cita-citanya tercapai). Asas yang dibina oleh beliau diteruskan oleh pengikut-pengikutnya ke seluruh dunia dan menjadi satu momentum yang menggerakkan arus kebangkita semula Islam di seluruh pelusuk dunia dengan method dan strategi yang berbeza.

Rukun Ikatan Usrah

Terdapat 3 Rukun Ikatan Usrah iaitu:

  Berkenalan, Bersefahaman dan Berseimbangan.

(1) Taaruf iaitu berkenalan

Berkenalan di kalangan ahli usrah sangat penting supaya ahli-ahli usrah dapat berkasih sayang dengan semangat cinta kepada agama Allah serta dapat memahami pengertian ukhuwah (persaudaraan) sejati antara ahli-ahli usrah dan berusaha supaya tidak ada perkara yang boleh mengeruhkan ikatan ukhuwah  itu.

(2) Tafahum iaitu bersefahaman

Ahl-ahli usrah hendaklah selama-lamanya berpegang dengan Kebenaran, iaitu mengerjakan apa yang disuruh dan meninggalkan apa yang dilarang Allah. Ahli usrah perlu memeriksa diri sendiri samada benar-benar taat kepada perintah Allah. Setelah itu ahli-ahli usrah hendaklah pula nasihat menasihati di antara satu sama lain .

 Dalam soal nasihat menasihati ini hendaklah ahli yang diberi nasihat itu bersedia serta sanggup menerima nasihat dan saudaranya tadi dengan sukacita dan gembira dan berterimakasih atas nasihatnya itu.

 Ahli yang memberi nasihat itu pula janganlah berubah hati terhadap saudaranya yang "tersilap" tadi walau pun perubahan perasaan hati itu sejarak sehelai rambut sekalipun. Nasihat-nasihat hendaklah diberi dengan cara yang baik dengan tidak memandang rendah terhadap saudara yang dinasihatinya itu. Orang yang memberi nasihat janganlah menganggap dirinya lebih mulia.

 Dalam apa hal sekalipun, iaitu janganlah sekali-kali merasai tawar hati terhadap saudaranya yang "silap" tadi malah hendaklah ia tetap memberi kasih sayang terus menerus kepadanya sehinggalah Allah melakukan apa-apa perubahan yang dikehendakinya.

 (3) Takaful iaitu berseimbangan

Berseimbangan ialah dasar memelihara nasib sesama sendiri dengan cara bertanya khabar, menziarahi dan tolong-menolong.

Apakah yang hendak dibuat di dalam pertemuan Usrah?

  (1) Membentangkan Kesulitan

Ahli usrah hendaklah membentangkan kesulitan-kesulitannya, kemudian ahli-ahli yang lain turut mengambil berat untuk tolong mengatasi kesulitan-kesulitan itu dan ini hendaklah dilakukan di dalam suasana "ukhuwah" yang sejati dan dengan niat yang sebenar-benar ikhlas kerana Allah.

 (2) Bermuzakarah

Hendaklah ahli-ahli usrah bermuzakarah iaitu bertukar tukar fikiran mengenai urusan-urusan Islam . Dalam satu-satu pertemuan Usrah janganlah ada sebarang pertengkaran atau bertikam lidah atau sikap menengking herdik. Muzakarah hendaklah merupakan penerangan dan penjelasan dengan tidak melanggarbatas-batas sopan santun yang sempurna dan dengan cara harga-menghargai fikiran yang datang semua pihak yang mengambil bahagian di dalam muzakarah itu

  Apakah Matlamat Usrah?

Matlamat usrah boleh digariskan seperti :

1) Menghimpunkan ahli-ahli jemaah di dalam kelompok-kelompok kecil di bawah satu pimpinan memudahkan penyaluran bahan-bahan pengisian dan tarbiah.

2) Mewujudkan ikatan kekeluargaan Islam di kalangan ahli-ahli sehingga ahli-ahli dapat merasakan suatu hubungan dan ikatan secara langsung dengan jemaah dan proses pembentukan diri.

3)  Meningkatkan kefahaman ahli-ahli dan menentukan sikap atau prinsip Islam terhadap satu-satu masalah.

4) Mendidik perasaan anggota supaya bertanggungjawab terhadap Allah dan Rasulnya

5) Menghubungkan ahli usrah secara langsung dengan al-Quran dan as-Sunnah

6) Untuk mengenalpasti secara detail dan tepat seluruh persekitaraan yang mengelilingi ahli-ahli usrah seperti kefahaman, kemampuan, kelemahan, iltizam, masalah keluarga, kebajikan, kecenderungan, pemikiran dan sebagainya.

7) Untuk melahirkan tenaga-tenaga amilin / mujahidin yang mampu melaksanakan tugas-tugas dan program-program jemaah dengan jaya dan berkesan.

8) Untuk menyalurkan masalah-masalah ahli dan menyelesaikan masalah tersebut dengan lebih berkesan.

Adab-adab Usrah

1. Mengikhlaskan niat kerana Allah Taala

2. Datang ke majlis tepat pada waktu yang ditetapkan melainkan ada sebab-sebab yang tidak dapat dielakkan

3. Jika ada yang tidak dapat hadir kerana sebab-sebab yang tidak dapat dielakkan, hendaklah memberitahu kepada naqibah atau sekurang-kurangnya kepada sahabat-sahabat sesama usrah.

4. Mendahului majlis dengan Al-Fatihah dan berselawat kepada Nabi Muhammad S.A.W.

5. Memohon penjelasan dan mengemukakan persoalan sekiranya terdapat kemusykilan dan keraguan.

6. Jangan banyak mempersoalkan atau mempertikaikan arahan yang telah diberikan oleh naqibah selagi mana arahan itu tidak melanggar batas syarak.Jika terdapat kesalahan yang dilakukan oleh naqibah , hendaklah ahli usrah menegur dengan cara yang berhikmah.

8. Sentiasa berusaha di dalam dan di luar majlis usrah untuk mengenali sahabat-sahabat seusrah.

9. Akhiri majlis dengan membaca tasbih kaffarah dan surah al-Nas.

Tahun baru, Azam baru ?

Tanpa disedari 2010 bakal menjelma tiba, dan kita sebagai orang2 muslim dah terlebih dahulu sambut tahun baru dulu kan?

...iaitu maal hijrah...1431 Hijrah...

Syaidina Umar Al-Khatab telah mencadangkan tarikh 1 Muharam adalah hari bermulanya kalender islam. Daripada banyak2 peristiwa dalam sejarah Nabi Muhammad s.a.w, hijrah adalah satu titik perubahan..."turning point"....dimana pada masa itu,

islam yang ditekan menjadi islam yang dihormati...
islam yang dipandang rendah menjadi islam yang dipandang tinggi...

Apa azam baru kalian tahun nieh?
mesti ada yang dah bosan...tiap2 tahun mesti nak tanye apa azam baru jerk...takdelah kena azam baru jerk?...kalu nak sambung azam yang tak tersudah dari tahun lepas pun boleh ajerk...tak wajib...tapi kalu ada bes kan?...ada benda yang kita kejar2 kan?... ;).

Dalam kehidupan kita seharian, ada sesuatu yang lebih susah dari SUSAH iaitu BERUBAH....

Untuk dikaitkan dengan kehidupan kita seharian, dimana cabaran yang sentiasa kita kena tempuhi seharian dan kadang2 tueh membuatkan kita rasa putus asa, rasa tak semangat dan sedih...akan tetapi..kita harus tempuhinya jua...apa2 pun cabaran yang kita tempuhi adalah kita harus ada rasa Percaya untuk Berjaya...

Ketika perang Ahzab atau juga dikenali sebagai perang Khandaq(parit), pada masa itu para sahabat berada dalam keadaan sangat tertekan kerana mereka dikepung oleh tentera arab yang bergabung diseluruh semanjung tanah arab.

Nabi Muhammad s.a.w telah menyebut sesuatu mengenai Percaya Untuk Berjaya iaitu, sabda baginda Rasulullah s.a.w. kepada para sahabat sebagai motivasi:

"Kota Constantinople/Istanbul pada hari ini, pasti akan berada ditangan kita suatu hari nanti, sebaik2 ketua adalah ketuanya, dan sebaik2 tentera adalah tenteranya"

Apa perasaan para sahabat pada ketika menerima saranan dari baginda Rasulullah s.w.t itu?

mungkin perasaan para sahabat ketika itu apabila baginda menyebut perkara itu...timbul rasa keraguan...oleh kerana mereka ketika itu adalah satu komuniti kecil, yang hidup dihujung tanduk ketika berada didalam kepungan...tetapi Constantinople pula sebagai satu kota yang terbesar didunia pada ketika itu hendak ditaluki...

itu adalah salah satu cara nabi memotivasikan para sahabat:

percaya selepas melihat sesuatu, itu adalah tidak ada apa2 sangat...
tapi yang hebatnya adalah...
percaya sebelum melihat sesuatu...dan kita bekerja untuk melihat apa yang kita percaya...itu yang diajar baginda Rasullulah s.a.w....

Baginda tidak berbohong apabila berkata2...apabila baginda mengatakan pasti ia akan berlaku...dan para sahabat/mereka mula bekerja untuk melihat apa yang mereka percaya...

pelbagai usaha dilakukan....tahun 44 Hijrah masih menemui kegagalan...diikuti tahun seterusnya masih gagal...tapi usaha dan terus berusaha....

penantian selama 800 tahun, akhirnya pada tahun 1453 saranan nabi Muhammad s.a.w tertunai ditangan manusia yang luar biasa iaitu sultan Muhammad al-Fatih iaitu sultan ke-7 kerajaan Turki uthmaniyyah.

Kejatuhan Constantinople....

ini semua bukanlah usaha peribadi beliau, akan tetapi dengan belajar dari kekalahan2 yang terdahulu.

TIDAK PUTUS ASA itu yang penting...

Soal melaksanakan perubahan bukan suatu pilihan, tetapi ia adalah suatu kemestian...
diibaratkan seperti...
insyaAllah akhir perjalanan kita di syurga nanti...untuk berjumpa dengan Nabi Muhammad s.a.w., untuk berjumpe dengan para2 sahabat...dan untuk berjumpa dengan org2 yang hebat...

kita takde pilihan lain...Syurga atau Neraka?...mana pilihan kalian?...sudah pasti Syurga Bukan?

oleh itu joom kita berusaha untuk menjadi manusia yang hebat...
kita check2 mana keistimewaan dan potensi kita untuk berjaya ok?..

percaya untuk berjaya...=).

kalu biasa tengok cerita Kungfu Panda...kata bapa si Po/Panda yang gemuk itu...

There is no secret ingredient, you just have to BELIEVE!!

insyaAllah...
idea dipetik sebulat suara dari saifulislam.com... =).

kalau tengok Video dari beliau lagi bestlah ;)., isi lagi padat...selamat menonton...

Al Falaq

Al Falaq
-Surah ini merupakan perintah Allah kepada Nabi Muhammad dan orang mukmin supaya kita memohon perlindungan daripada Allah terhadap apa-apa yang ditakuti samada yang kita tahu ataupun tidak.

-Masa kita memulakan untuk membaca Al quran,kita akan membaca bacaan basmallah yang bermaksud : dengan nama Allah yang maha pemurah dan maha penyayang.

-Allah maha pemurah dan penyayang akan melindungi kita.Analoginya seperti emak kita.Kalau emak kita terlalu sayangkan kita,sudah tentu dia akan bersifat "protective" ke atas diri kita.

-Allah dengan sifat ketuhananNya yang menjadikan dan mengawal bumi,oleh itu tiada satu perkara yang berada di luar pengetahuanNya.

-Nabi Muhammad SAW amat gembira apabila ayat ini diturunkan kerana baginda tahu bahawa Allah akan melindungi hambanya.Rasulullah pernah berkata kepada Jabir"bacalah".Jabir bertanya "baca apa?"Rasulullah menjawab bacalah kedua-dua surah Al Falaq dan An Nas kerana tiada surah-surah lain yang serupa dengannya.

Huraian Ayat
1]Katakanlah (wahai Muhammad);"Aku berlindung kepada Tuhan(Allah yang menciptakan semua makhluk

Disini,kita memohon perlindungan daripada Allah.Kita hanya boleh meminta pertolongan daripada Allah SWT.Sifat Allah yang dapat melindungi kita daripada falaq(yang bermaksud falaq atau seluruh mahkluk).Maksud falaq ini dinyatakan dalam surah Al An'am ayat 95 96.


2]Dari kejahatan makhluk-mahkluk yang Ia ciptakan

Kita mohon daripada Allah agar kita dijauhkan daripada semua perkara yang buruk agar hanya yang baik sahaja tinggal.Kejahatan makhluk-makhluk ini boleh jadi daripada manusia,syaitan,binatang atau serangga yang berbisa dan berbahaya,jin dan sebagainya.

3]Dan dari bahaya gelap apabila ia masuk

Seperti yang kita sedia maklum,kita sering mengaitkan malam dengan ketakutan.Apabila malam,keadaan sunyi sepi,banyak orang tidur dan sesetengah manusia mengambil kesempatan untuk berbuat jahat.Orang mencuri,merompak.Banyak jenayah berlaku di malam hari.Masa gelap inilah syaitan mula menghasut.Kadang-kadang timbul perasaam karut dan duka nestapa.Oleh sebab itu,kita memohon daripada Allah agar kita dilindungi daripada kejahatan yang berlaku pada waktu malam.

4]Dan dari kejahatan tukang sihir yang menghembus-hembus pada simpulan-simpulan(dan ikatan-ikatan)

Dalam sesetengah terjemahan tukang sihir itu turut disebut sebagai perempuan-perempuan sihir.Ini kerana ahli sihir pada zaman dahulu kebanyakannya perempuan.Contoh sihir ini adalah santau.Sihir dilakukan dengan pertolongan jin atau syaitan.Tapi Allah lagi maha
berkuasa.Hanya Allah boleh benarkan sesuatu terjadi ataupun tidak.
Kalau kita nak minta sesuatu,mestilah minta daripada yang lebih superior.Oleh itu kita mohon perlindungan daripada Allah.

5]Dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia melakukan dengkinya

Sesetengah manusia tidak tenang atau cemburu apabila manusia lain lebih senang.Dengki ini adalah penyakit hati.Apabila die dengki,dia akan berusaha untuk memusnahkan nikmat yang orang lain dapat atau cuma berasa iri hati di dalam hati.Namun bila ada perasaan dengki ini,walaupun dalam hati,boleh membawa kepada sesuatu yang buruk.Contohnya orang tu kaya.Kalau kita dengki ,mungkin kita akan memusnahkan nikmat yang dia ada ataupun paling kurang,kita tak nak kawan dengan orang tu.Bila kita dengki,kita macam ejen syaitan lah.Syaitan pun dah bangga dia dah berjaya lantik ejen dia.

Jenis dengki ada empat

1-dia tak nak orang lain dapat nikmat
2- nak orang yang dia dengki hilang nikmat yang dia dapat
3-dia nak nikmat untuk diri sahaja,tak nak ada pada orang lain
4-dia tak nak sesiapa pun dapat nikmat



Kesimpulan
Sebagai kesimpulannya,kita harus mengamalkan membaca surah ini dan surah An Nas.Sepert yang kita sedia maklum, doa itu senjata bagi orang mukmim.Nabi Muhammad sendiri setiap malam,akan menadah tangannya dan membaca surah al Falaq dan an Nas,dan menyapunya ke bahagian tubuh yang dapat dicapai,mula-mula bahagian kepala dan bahagian depan badan sebanyak 3 kali.

Makna Bacaan Dalam Solat

Peringatan untuk perbaiki amalan seharian.

Allahu Akbar


الله أَكْبَر
Allah Maha Besar

Doa Iftitah

Allah Maha Besar dan segala puji bagi Allah dengan banyaknya. Maha suci Allah sepanjang pagi dan petang. Aku hadapkan wajahku bagi Tuhan yang mencipta langit dan bumi, dengan suasana lurus dan berserah diri dan aku bukan dari golongan orang musyrik. Sesungguhnya solatku, Ibadatku, hidupku, matiku adalah untuk Allah Tuhan sekelian alam. Tidak ada sekutu bagiNya dan kepadaku diperintahkan untuk tidak menyekutukan bagiNya dan aku dari golongan orang Islam.

Al-Fatihah

Dengan nama Allah yang maha Pemurah lagi maha Mengasihani. Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam. Yang maha pemurah lagi maha mengasihani. Yang menguasai hari pembalasan. Hanya Engkaulah yang kami sembah dan hanya kepada Engkau kami mohon pertolongan. Tunjukilah kami jalan yang lurus. Iaitu jalan orang-orang yang Engkau kurniakan nikmat kepada mereka, bukan jalan mereka yang Engkau murkai dan bukan jalan mereka yang sesat.

Bacaan Ketika Rukuk


سبحان ربى العظيم و بحمده 

Maha Suci TuhanKu Yang Maha Mulia dan dengan segala puji-pujiannya.

Bacaan ketika bangun dari rukuk

سمع الله لمن حمده
Allah mendengar pujian orang yang memujinya.

Bacaan ketika iktidal


ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شئ بعد 
Wahai Tuhan kami, bagi Engkaulah segala pujian.

Bacaan ketika sujud


سبحان ربى الأعلى و بحمده 
Maha suci TuhanKu yang Maha Tinggi dan dengan segala puji-pujiannya.

Bacaan ketika duduk di antara dua sujud

Ya Allah, ampunilah daku, Rahmatilah daku, kayakan daku, angkatlah darjatku, rezekikan daku, berilah aku hidayah, sihatkanlah daku dan maafkanlah akan daku.

Bacaan ketika Tahiyat Awal

Segala penghormatan yang berkat solat yang baik adalah untuk Allah.

Sejahtera atas engkau wahai Nabi dan rahmat Allah serta keberkatannya.

Sejahtera ke atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang soleh. Aku naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan aku naik saksi bahawasanya Muhammad itu adalah pesuruh Allah. Ya Tuhan kami, selawatkanlah ke atas Nabi Muhammad.

Bacaan ketika Tahiyat Akhir
Seperti Tahiyat Awal, dan disambung dengan ayat berikut:

Segala penghormatan yang berkat solat yang baik adalah untuk Allah. Sejahtera atas engkau wahai Nabi dan rahmat Allah serta keberkatannya. Sejahtera ke atas kami dan atas hamba-hamba Allah yang soleh. Aku naik saksi bahawa tiada Tuhan melainkan Allah dan aku naik saksi bahawasanya Muhammad itu adalah pesuruh Allah. Ya Tuhan kami, selawatkanlah ke atas Nabi Muhammad dan ke atas keluarganya. Sebagaimana Engkau selawatkan ke atas Ibrahim dan atas keluarga Ibrahim. Berkatilah ke atas Muhammad dan atas keluarganya sebagaimana Engkau berkati ke atas Ibrahim dan atas keluarga Ibrahim di dalam alam ini. Sesungguhnya Engkau Maha Terpuji lagi Maha Agung.

Doa Qunut

Ya Allah, berilah aku petunjuk sebagaimana orang-orang yang telah Engkau tunjuki. Sejahterakanlah aku sebagaimana orang-orang yang telah Engkau sejahterakan. Pimpinlah aku sebagaimana orang-orang yang telah Engkau pimpin. Berkatilah hendaknya untukku apa-pa yang telah Engkau berikan padaku. Jauhkanlah aku daripada segala kejahatan yang telah Engkau tetapkan. Sesungguhnya hanya Engkau sahajalah yang menetapkan, dan tidak sesiapapun yang berkuasa menetapkan sesuatu selain daripada Engkau. Sesungguhnya tidak terhina orang yang memperolehi pimpinanMu. Dan tidak mulia orang-orang yang Engkau musuhi. Telah memberi berkat Engkau, ya Tuhan kami dan maha tinggi Engkau. Hanya untuk Engkau sahajalah segala macam puji terhadap apa-apa yang telah Engkau tetapkan. Dan aku minta ampun dan bertaubat kepada Engkau. Dan Allah rahmatilah Muhammad, Nabi yang ummi dan sejahtera keatas keluarganya dan sahabat-sahabatnya.


p/s: Pengisian ni pernah diberikan oleh kak Qilah.

Tazkirah pendek.

(klik utk besarkan imej.)

Tajuk : Kesan istighfar

Hadith :
Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: “Sesiapa yang sentiasa beristighfar maka Allah akan menjadikan baginya setiap kesusahan itu ada jalan keluar dan pada setiap kesempitan ada cara mengatasinya serta memberikan rezeki kepadanya daripada sumber yang tidak disangka-sangka.”

Riwayat Abu Daud

Huraian
1. Islam menggalakkan kita agar memperbanyakkan beristighfar, selalu bertaubat kerana sebagai manusia biasa kita tidak terlepas daripada dosa. Rasulullah s.a.w sendiri sentiasa beristighfar lebih 70 kali setiap hari sedangkan baginda merupakan seorang rasul yang maksum atau dipelihara daripada dosa besar dan kecil.
2. Orang yang sentiasa beristighfar kepada Allah akan merasakan dirinya sentiasa dekat kepadnya-Nya. Bahkan akan timbul perasaan tenang dan dapat mengecapi hidup dengan penuh rasa yakin serta bebas daripada perasaan putus asa atau lemah.
3. Dosa itu adalah penyakit dan ubatnya adalah istighfar. Oleh itu bagi mengelakkan hati daripada lalai seseorang itu hendaklah sentiasa membanyakkan istighfar. Ini kerana kita tidak mengetahui bilakah masanya keampunan daripada Allah itu akan berlaku.


Elakkan Berkata ”Kalau”

Hadith :

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud:”Mukmin yang kuat lebih disukai oleh Allah daripada mukmin yang lemah. Namun pada kedua-duanya ada kebaikan. Berjaga-jagalah terhadap perkara yang boleh mendatangkan kebaikan kepada engkau, pintalah pertolongan daripada Allah. Sekiranya engkau ditimpa sesuatu musibah, maka jangan engkau berkata:”Sekiranya (kalau) aku lakukan begini maka sudah pasti lain yang berlaku. Tetapi katakanlah:”Itu merupakan takdir Allah dan Dia melakukan apa yang dikehendaki- Nya, sesungguhnya ‘kalau’ akan membukakan pintu amalan syaitan.” Riwayat Muslim

Huraian:

1. Kekuatan seseorang Muslim itu diukur bukan sahaja dari segi fizikal (tubuh badan) tetapi juga dinilai daripada aspek kekuatan iman. Bahkan itulah yang paling penting.

2. Orang yang sentiasa bewaspada terhadap nikmat kehidupan di dunia tidak akan mudah terjerumus dalam perangkap syaitan. Segala tindakan yang diambil mencerminkan ketaqwaannya kepada Allah dan dia sekali-kali tidak membiarkan kebaikan dan keburukan yang menimpanya sebagai suatu kegembiraan (kemenangan) dan kesedihan semata tetapi percaya bahawa semuanya itu mempunyai hikmah yang tersendiri daripada Allah untuk diambil pengajaran.

3. Ucapan ‘kalau’ tidak harus diamalkan kerana ia seolah-olah menunjukkan bahawa kita tidak redha dengan apa yang telah berlaku. Sebaliknya kita hendaklah sentiasa berfikiran positif dan ingat bahawa segala yang baik itu datangnya daripada Allah dan yang buruk itu adalah daripada kelemahan diri kita sendiri. Oleh sebab itu Islam menyuruh umatnya agar bertawakkal (berserah) kepada Allah SWT dalam melakukan sesuatu usaha dan percaya bahawa setiap sesuatu itu tidak akan berlaku tanpa keizinan daripada-Nya jua.

Sumber : Jabatan Kemajuan Islam Malaysia